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“新的抒情”:让情感渗透智力--论穆旦和他的诗 被引量:5
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作者 王光明 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第1期136-142,共7页
与其说穆旦"最好的品质却全然是非中国的",毋宁说是非古典中国的:非"牧歌的情绪"加"自然风景"的,非单线因果和起承转合的,非和谐统一的。穆旦是一个背靠中国抒情传统、自觉面对矛盾、分裂的现代经验的中... 与其说穆旦"最好的品质却全然是非中国的",毋宁说是非古典中国的:非"牧歌的情绪"加"自然风景"的,非单线因果和起承转合的,非和谐统一的。穆旦是一个背靠中国抒情传统、自觉面对矛盾、分裂的现代经验的中国诗人,从40年代开始就对西方现代主义诗歌的非个人化原则和崇尚智力的风尚有深刻反思,提出了让感情渗透智力的"新的抒情"的诗歌主张。他始终坚持的"新的抒情"的创作实践,既弥补了诗歌与现实的裂痕,也避免了诗歌单向成为智力活动的危险性。 展开更多
关键词 穆旦诗歌 新的抒情 情感与智力
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新诗传统之我见
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作者 张桃洲 《诗刊》 北大核心 2008年第1期61-63,共3页
几年前,我读到诗人郑单衣的一篇文章,题目是《80年代的诗歌储备》。"储备"一词令人不禁浮想联翩:在该文中,它的启用多少意味着,80年代诗歌已经蕴藏了较为丰厚的诗学资源,可为后来者提供必要的滋养……。也有诗人在谈到食指时... 几年前,我读到诗人郑单衣的一篇文章,题目是《80年代的诗歌储备》。"储备"一词令人不禁浮想联翩:在该文中,它的启用多少意味着,80年代诗歌已经蕴藏了较为丰厚的诗学资源,可为后来者提供必要的滋养……。也有诗人在谈到食指时所说的,"要说传统。 展开更多
关键词 新诗传统 诗歌写作 之我见
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