暗香盈袖 月满西楼——浅谈秋日园居的营造意趣

千百年来,中国人对土地充满敬畏和依赖,并发展出丰富独特的基于农耕生产生活方式的文化艺术,园林便是其中的典型代表。北魏《洛阳伽蓝记》中记载,京城内外有上千处园林,形成了中国城市山林的基本格局。自此从皇室到民间造园之风日胜,逐渐形成了古人集耕读织绣,风水祭祀、医养生息等方方面面内容于一体的园居生活。

国际工作坊教学作用浅析

20世纪60年代，美国的劳伦斯·哈普林（Lawence Harplin）将“工作坊”（workshop）概念引入都市计划之中，以创新实践为驱动，让不同背景、立场的人参与思考、探讨，分享思想，解决问题，为人们提供可以交流的新方式。

广陵山林——《晚清扬州私家园林》评析

提及中国的私家园林或江南园林,学术界或民间多首推苏州。然而自唐代以来,地处江北的扬州因据京杭运河及远东港口之便,经济高度繁荣,文化多元开放,成为历代文士商宦向往的充满文艺浪漫与纸醉金迷的"销金窟子"。大量史料记载明清时期的扬州园林较苏州更有影响力,如清乾隆时盛传"东南园林甲天下,扬州园林甲江南"。李斗在《扬州画舫录》引用当时著名文人刘大观的评价:"杭州以湖山盛,苏州以市肆盛,扬州以园亭胜,三者鼎峙,不可轩轾。"