中国大学生幽默感之调查与思考

本研究分为两个阶段进行。第一阶段,178名大学生接受自编幽默问卷调查,结果发现大学生对幽默的态度是矛盾的,他们似乎欣赏幽默却又轻视幽默。第二阶段,479名大学生接受幽默风格量表(CHSQ)、自尊量表(SES)、自评抑郁量表(SDS)、自我成效量表(GSES)、交往焦虑量表(IAS)的问卷调查,结果发现亲和型、自强型幽默风格倾向与大学生自我成效感、自尊均存在显著正相关,而与抑郁、交往焦虑均存在显著的负相关,表明亲和型和自强型幽默风格似乎对大学生心理健康有潜在的积极作用,嘲讽型和自贬型幽默风格似乎潜在不利于大学生心理健康。

罪犯标签:香港年轻男性刑释人员的受歧视感和自我污名

曾经入狱服刑的烙印可能使犯罪人产生自我污名的想法,并妨碍其重返社会,对年轻的刑释人员更是具有挑战性。年轻刑释人员在出狱后会面临歧视和污名问题,导致他们无法获得就业机会。他们不得不避免社交活动,隐匿自己的身份信息。时而久之,他们会内化罪犯这一标签,产生自我污名意识、自我污名情绪,实施自我污名行为,甚至会造成再犯。

儿童强奸儿童:香港刑罚精英主义与无罪结构的博弈

近期发生的数起青少年强奸罪案使香港官员重新审视14岁以下青少年无法实施性行为的推定。审查报告主张修改立法,我们对此持反对意见,认为此举缺乏充分的民意征询,此类案件数量尚少,在香港依据刑罚精英主义而做立法修正的速度正潜在地侵蚀香港人民对于"青年罪犯也是受害者"的长期观念,也忽视了更广泛的外部环境伤害。

捐款减税的香港启示

慈善的根本目的不仅只在于帮助一方人,而是应该鼓励更多人加入在慈善助人的行列之中。

跨文化研究中测量工具等价性操作流程初探:我们从积极心理学中学到了什么?

本文以兼顾文化共通性与文化特殊性研究范式为逻辑起点,以跨文化研究中有关等价性原则为指导,有效整合世界卫生组织关于测量工具翻译和修订基本指导方针的相关内容,扩展传统回译法的基本步骤,提出“三方翻译程序”,同时从定性和定量两个角度获得参考资料,最终整合出含有7个步骤的跨文化研究测量工具等价性操作流程。

全国性传统节庆的历史演变及其时代价值分析

我国是一个有着悠久历史和众多传统节日的国度。我们把至今在全国范围内广为流传、影响重大的春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等七大节日①统称为全国性传统节庆。这些节庆之所以千百年来经久不衰,是因为其随着历史时代的发展而不断演变和完善,不断地被赋予新的时代价值。因此,充分认识全国性传统节庆的历史演变与现实价值,努力挖掘传统节庆深厚的文化内涵和符合时代发展要求的内容,对传承和弘扬传统节庆文化,推进社会主义文化建设具有十分重要的现实意义。

回归后香港社会的精英结构

本文是一项有关香港社会精英结构的分析,主要以2006年至2007年的数据为基础,涉及40家市值最高的企业、27个对公共政策最具影响力的政府委员会(包括行政和立法会议)、20个规模最大的社会福利机构和8所大学,一共四个界别的董事局或委员会名单。整份名单包括1 854个董事或委员会位置,牵涉1 531位董事或委员。研究分析将集中于四个主题:(1)探讨香港各界的精英重迭之程度和格局;(2)集中讨论哪些是"精英互锁"程度中最高的机构及其特色;(3)分析拥有多重跨界别董事或委员身份的精英的紧密联系;(4)阐释社会上董事或委员身份交错重迭的结构,如何反映在香港唯一一个有直选代表而权力最大的立法会议员身上。

苏北农村教会的田野调查

受村庄信教氛围的影响,教会扩张速度很快,现在20~30岁的人也会信教,他们平时去南方打工,一到节假日回来,都会去教会祷告。出于实用和迷信而信教在苏北D村调查家庭教会,完全是个偶然。进村的第三天下午,被访者因有急事,突然结束离开。4个人闲来无事,就随机找村民聊天,一个叫潘梅的妇女在家门口没说几句,便讲起了信教经历。潘梅以前患有鼻窦炎,每当病情发作便会头疼,有时甚至全身不舒服。潘梅先后去了县市多家大医院,反复治疗也无效果。一嫂子知晓此事,便向她传扬信教好处。