划分“右”派:以桐柏县档案为基础的研究

建国初期,一场轰轰烈烈的反右运动在全中国展开。但是迄今为止,关于这场运动中右派是如何划分的仍然存在疑惑。尽管中共中央的有关文件为右派的划分制定标准,但在基层的运动中却不具有可操作性。因此两个问题被提出:一是右派、右倾、严重右倾有何差异?二是如何将其区分定性?本文以基层反右历史档案材料为依据,通过定性与定量分析方法,对上述问题给予分析与讨论。研究发现,在鸣放过程中人们对当时农村政策的批评,对以往政治运动的指责,以及在鸣放过程中使用的语言方式和情绪成为划分右派的标准,而这些标准程度上的差异决定了"右派"右的差异。

“新中国六十年的经验,要敞开让人讨论才行”

一在马克思与韦伯之间 张春田（以下简称张）：丁老师，很高兴有这个机会访问您。您在1980年代初发表了很多文章，讨论马克思主义人道主义问题，那篇《马克思的“人的全面发展观”概览》还曾获得全国社会科学中青年学术论文一等奖。“人道主义与异化问题”是当时一个重要的思想论争，也是利用社会主义资源展开的内在批判。

关键是纸面上的东西要落到实处

中国有些纸面上的东西很不错,关键在于有没有起作用。现在的权力还是紧紧握在官僚集团的手里,只是分放在不同部分而已,所以在一些时候、一些地区,对权力限制的制度设计是形同虚设、漏洞百出的。问题很多,解决的办法也很多,关键是愿不愿意去做。

“残缺产权”之转让:石仓“退契”研究(1728—1949)

在1728年至1949年的浙南乡村,存在一种称为"退"的交易行为及制度安排,体现了乡村土地交易的复杂性与交易方式的多样性。土地交易,并不一定是土地所有权的整体性交易,而经常表现为土地使用权、收益权和转让权的部分性交易。因此,土地所有权的残缺暨土地使用权、收益权和转让权的分离,为重新理解及重新界定传统乡村的产权制度,提供了新的认识框架与解释模型。

阶级的失语与发声——中国打工妹研究的一种理论视角

打工妹作为一种劳动主体,预示着社会抗争的新蜕体以及来自社会底层的"沉默的社会革命"的到来。本文认为,在社会经济急剧变迁的后社会主义中国出现的新型劳动主体的形成过程中,阶级的形成与解体过程同时存在。本文希望将这种新型劳动主体与打工阶级的形成作为一个政治性问题以及抗争次文体的实践而作出回应。本文强调全球化时代中国社会暴力的本质,以此来召唤一种崭新的,可以超越个人行动或集体行动、非政治冲突或政治冲突、地方性斗争或全球性斗争的抗争理论。