21世纪世界经济竞争模式

时至今日,一个崭新的经济模式正在酝酿中。处于世界经济中心的核心工业国,例如美国、日本等,现在开始了规模巨大的蜕变。这种蜕变是由新科技的应用和生产形式转变所推动的。这种变化可以从多方面说明。

经济学及其进步的三大观念

从经济学说史的视野 ,对西方主流经济学的基本形而上学假设及观念 ,进行鸟瞰式的勾勒与评估 ,从一个侧面阐明经济学的学科及方法论性质 ,是我们所采用的主要方法。可以认定 ,这种形而上学的方法对经济学认识自身的局限并由此而超越其局限 ,应该是有所裨益的。

踏上经济发展的坦途(上)——对中国经济改革短期和长远策略的看法

一、短期的经济策略 中国目前的混合经济体系,即国营企业与市场体系并存的混合体系,容易出现宏观方面的不稳定,原因有三个:其一是容易过热及失控,因为当各地区及企业都倾向生产同类型及同一技术水平的产品,或扩充同类的生产设备时,追求速度及数量的一窝蜂现象便会出现。另外,企业经理人,通常都不以经济效益为前提,反以扩张及控制企业可拥有的资源作依靠;其二是这种经济体系,由于不以经济效益、

踏上经济发展的坦途(下)——对中国经济改革短期和长远策略的看法

二、长远的经济策略 上面所讲的主要涉及短期的经济策略,以解决当前中国所面对的问题,而要使中国于二十一世纪波涛澎湃的经济战中,立于不败之地,却还有一些原则性和策略性的问题,须谨慎处理。

中国21世纪经济发展模式:生物科技+食品工业+农业

中国经济发展的模式,必须符合中国本身的国情。第一,中国经济命脉源自农业,农业生产占全国国民生产总值约为百分之四十,占全国劳动力百分之七十;第二,中国既以农业为本,集中发展的工业,最适宜环绕着农业或与农业有联系的工业,特别是能善用农产品作为原料的工业,因此。

迈向德智合一的社会——对五四的反思

五四在解决当时的客观环境问题 ,无论是救亡或启蒙方面 ,都有非凡的成绩。但是由于五四学人学思不足 ,既不能准确把握西方文化 ,又无法摆脱中国传统的思想方式 ,因此在本质上仍是传统文化的典型产物 ,具有很大的局限性。文章强调 ,中国的现代化应以迈向德智合一的社会为目标 。

21世纪的中国社会与大孔子学说

人类即将迈入新的２１世纪。新的２１世纪，很可能是中国社会发展的一个转折点。根据对现代中国社会的政治、经济、文化分析，我有足够的理由相信，中国现代化的蜜月期很快就将过去。我这样说并不是危言耸听。作为一名经济学家，我下面侧重从经济学的视角来分析处理这一论...

法人、“单生主义”与“大孔子学说”

文化问题是２０世纪的一个全球性的重要话题，自进入９０年代以来，面临现代化和市场经济的强大冲击，对文化问题的讨论在国内学术界又渐成热点。我们认为，对传统文化在新的历史时期面临的冲击、危机和困境作全方位的综合研究，实现传统文化在现代化进程中的创造性发展；通过文化比较阐发传统文化对推进社会全面发展、对救治现代化所造成的弊病的意义，对于面向２１世纪的中国学人来说，是一个不容回避的历史性课题。为推动对这个值得中国学术界长期、深入讨论的重大学术和实践问题的研究，本刊在香港中国文化基金会的资助下，特辟设“传统文化与现代化”专栏，以推进对这一问题的全方位、多学科的深入探讨。我们殷切希望得到广大作者读者的支持，为这一专栏撰文赐稿。

独共南山守中国——戳破西方文化优越的神话

独共南山守中国——戳破西方文化优越的神话胡国亨编者按：在二十世纪末的今天，人类前途问题成了人们关注的焦点。香港学者胡国亨先生提出“大孔子学说”，目的在于救治西方文化及其衍生的现代化的困局，为人类未来提供一个扎实及丰盛的文化资源基础。目前，“大孔子学说...

中国农业发展的正确路向

在谈论中国农业发展路向这个问题之先,必须交代一个当代农业的三个模式。第一个是绿色革命模式。这是指稻米改良种子的高收成及运用肥田料、灌溉及杀虫剂等的农产作业方法。这个模式包含了两个变式。其一特点是以机械化及化肥为基础,强调能源密集、农场规模大、机械化与电气化。