文字鬼魅·殖民书写·红楼笔法--李永平小说创作中文化因素之论析

李永平是马华旅台作家中成就最高、风格独具的一位,从1968年成名作《拉子妇》到2008年长篇力作《大河尽头：上卷》,他的创作纵行台湾当代文坛四十年,题材横贯台湾与婆罗洲。其创作带有浓厚的文化气息,其中对中国古汉字的顶礼膜拜、对台湾/婆罗洲两地殖民处境的历史爬梳和现状反映、对《红楼梦》意境的追求和模仿,使得他本人和他的作品成为当代华文文学中不可重复与抄袭、难以超越的一位特立独行的作家。

沧海遗珠——许云樵与《马来亚少年》

许云樵一生以南洋研究闻名,由于他在文史研究领域的卓越成就,遮掩了他学术身份以外关怀儿童的一面。因此,很少人知道许云樵对儿童研究也曾付出不少心力,除了编印过一系列的少年丛书外,他还担任二战后马来亚首份华文儿童刊物《马来亚少年》的主编。这份许氏一生中唯一编辑过的儿童期刊,刊载了许氏以少年儿童为对象的众多文章,包括改编、撰写、翻译、采访等多种文体形式。本文将以《马来亚少年》前37期为研究范围,探讨许云樵执编期间的编辑思想特色,即关怀儿童、关怀马来亚、关怀中国三大方向。

谁是佛教徒?佛教徒是谁?——马来西亚华人佛教信仰探析

宗教信仰身份的归属问题,有时是别人给予的定位,有时是自我的认知和认同。本文通过梳理历史档案、参与观察和问卷调查,选取官方数据的华人宗教和佛教、当代马来西亚佛教徒的类型两个主题为切入点,深入分析马来西亚华人和佛教的关系。

马来西亚、文莱的跨界书写者——论煜煜的小说创作

跨界书写是当前的一种重要创作现象。煜煜游走于美里与文莱两地之间,她既是砂华作家、马华作家,也是文华作家。她的创作以小说最为出色,身为教育工作者,她的作品有浓郁的人文关怀精神。关注青少年教育问题,书写婚恋与家庭中的女性悲情,融入砂拉越的历史记忆与社会反思,她拥有一颗悲天悯人的醒世之心。煜煜以朴实之笔去展露生活的现实,这是她用心经营的创作理念。

以绘本为载体的国际中文教育文化教学探索——以春节主题绘本为例

在提升中华文明影响力的时代背景下,国际中文教育肩负着文化教育的重要使命。由于面向二语学习者的文化教学既是难点也是重点,本研究聚焦以绘本为载体的国际中文教育文化教学,探索运用绘本提升文化教学效果的路径。本研究采用文献调查法和案例分析法,基于前人在国际中文教育及绘本教学领域的研究成果,分析了国际中文教育中选择绘本的原则和绘本教学的价值,并根据国际中文文化教学的特点、难点以及绘本的特性,以两本春节主题的绘本为例,探讨绘本教学法在中国文化教学中的实施策略。

马华文学中的三江并流:论中国性、本土性与现代性的微妙同构

从史的角度看,马华文学中的＂三江并流＂倾向,即中国性、本土性与现代性的微妙同构,是马华文本中的本质特征,唯有从这视域出发才能掌握马华文学的全貌。＂三江并流＂的形成、发展及转化经过了三个时期,中国性、本土性和现代性的概念/范畴始终处于流动状态,在不同的时段具有不同的形构方式。

华语文学对中华性的接受与颉颃——以马华文学为个案

在华语语系文学中,马华文学与中华性(广义的,包括政治、文化、美学、习俗等)的纠葛相信是历史最悠久而又极端的个案。马华文学在不同阶段有不同的中国性经营,大致上可分成政治中华、文化中华与美学中华这三个重要取向,在不同的历史时期有其特殊的形成背景与变化过程。主观与客观因素经常制约着马华族裔的文学书写与文化观念,主观上要建构文学的自主性/独特性,以及客观上又面对来自官方的文化霸权与同质化压抑,使他们对中华文化的的心态与认同总是欲理还乱、若即若离,不时在依附/拥抱与稀释/离弃中摆荡。本文尝试从历史的宏观视角,运用具体的文学文本与论述作为例证,探讨马华族裔在文学的建构上与中华性的微妙互动以及这种互动中所孕育的积极意义。

从出走台湾到回归雨林的婆罗洲之子——马华旅台作家张贵兴小说精神流变的分析

张贵兴的早期小说曾受到台湾文坛热捧,但其创作中的异质风格与台湾文坛创作风气是不同的。从留台生文学的青涩模仿,到不同经验的书写实践,再到自成一脉的雨林书写,他用自己的笔墨展现出自己创作生涯中的不同的艺术实践过程,后期的南洋雨林魔幻世界的书写,集合象征、寓言和历史再现于一体,展现出一位旅台马华作家对原乡书写的不懈追求。

当年的灯都不在了——李天葆的南洋遗事怀旧书写方式论析

从目前李天葆的创作来看,南洋遗事的怀旧书写是他运用最成功的题材。本文主要讨论李天葆小说中的单一的"怀旧"风格如何成就了他的名气,同时对学界久已流传他是"张派传人"的说法进行梳理,从而展示李天葆在面对南洋怀旧遗事的时候,对人物原型、故事情节、书写方式的处理情况,力求把握住李天葆小说世界的核心内容。

现代主义的理论旅行:从叶芝、艾略特、余光中到马华天狼星及神州诗社

余光中对叶芝、艾略特现代主义诗艺及诗学的翻译和吸收,影响了余光中诗歌创作的理式;而马华天狼星、神州诗人群汲取余光中融会古典和现代的书写策略,形成了马华文学独有的中国性现代主义书写。欧美现代主义透过翻译及介译的理论旅行,经港台,抵达马华文坛旅途中,余光中是一位最重要的触媒和发言者。

日对魔镜幻化人生的阴暗女巫——马华女作家黎紫书小说研究

马华女作家黎紫书是世界华文文学最值得期待的作家之一。从《天国之门》《山瘟》开始,她的作品对人性阴暗面的透析和挖掘就已经震动华文文坛。近些年来的微型小说或对马共历史进行重读、或对凡俗人世精心揣摩与书写、或对宗教神学的体味与解构,都使得她的创作变得更为复杂。此处且从艺术实践、日常生活和神性解构三个角度,试图对黎紫书的创作进行把握,勾勒出这位成名于大马、盛名于台湾、漂流在大陆的作家的创作心路。

方北方作品中的人道主义情怀论析

方北方的童年和青年时期都在中国度过,特别是1937-1947的十年岁月,在这十年的求学生涯里,已经进入成熟期的中国现代文学对方北方的影响是巨大的,他的长篇代表作"风云三部曲"彰显着他文脉中的中国(文学)经验。而另一部长篇代表作"马来亚三部曲"是方北方反映新马华人由移民心态转向本土认同的重要代表作,他以个人影射历史,为马华现实主义文学打下了重要基础。在近七十的文学生涯中,执守于马来西亚认同的方北方,关心着马华社会成长过程中的种种问题,以自己蓬勃的创作力、饱满的激情,倾诉着他对新马社会的关心,这种人道主义情怀是他留给马华文坛的重要文学精神。

杜运燮诗歌中“情感”与“形式”的动态关系--以南洋诗集《你是我爱的第一个》为个案分析

情感与形式在文学表现中具有微妙的关系,创作主体情感的内蕴或外显与强弱度等在很大程度上会形构不同的形式样态。这些形式样态反过来又丰富了文本内部的情感意蕴。以杜运燮较鲜为人知的南洋归乡纪游诗作为个案,一方面印证了不同的情感指数产生了相应的文本形式,并在这形式中寻找诗人的乡愁底蕴与土地感情,生发出杜运燮游刃在大陆与大马的双重经验与诗情。

论马华作家潘雨桐的小说创作

潘雨桐小说中蕴含的追忆情结和艺术上的琼瑶笔法构成其作品的基本面貌,而人道精神之下的深沉控诉则是这些作品的深层内核。近来来,他更关注热带雨林中的生态问题。他创作只是为众生"一瓢水"、"一车浆"、"一粒粟"、"一亩田",坚信"造化在天"、"渡人在缘"。

女性·政治与历史——李昂小说中的女性意识与历史书写关系之考察

从早期的《爱情试验》、《她们的眼泪》、《一封未寄的情书》到中篇小说《杀夫》,那种典型的女性主义理论的文学实践成就了李昂。另一方面,从最早的《最后一场婚礼》开始,李昂的小说就开始涉及到历史反思的主题,经过长期的思想沉淀,特别是近十年以来,从《北港香炉人人插》中的政治反思到《看得见的鬼》中用鬼魂营造鹿港几个世纪的历史,到《自传の小说》中的历史与现实的重述,李昂透析出来的历史显得沉重而不可承受。新近长篇《花间迷情》中,李昂在尝试着从人性的角度去剖析新一代女性的心理,使得她突破自己、超越过去成为可能。

论马华后现代文学的文体转向

当后现代主义铺天盖地席卷全球之际,马华文学在这一波文学风潮的冲击下,与曾经对它具有深远影响的现实主义与现代主义的思潮有着怎样的不同,它又在具体的文本体式上与过去的风格有着怎样的变化,这是所有海外华文文学研究者所关注的课题。一方面这样的趋向有着普范的意义,其他地区的华文文学也同样面对;另一方面也可作为一种个案来审视,以掌握当下华文文学的范式转向与思维移势。后现代登陆马华文坛为文学发展带来新的契机,特别是不只吸引了新生代作家,也把资深作家推向台前;明显的它让这些作家具有更大的实验勇气,开拓了不少新型的文体,为文坛拓展了更多元的文风。当然这些后现代作品有成功的,也有失败的,如何从失败中去寻求改进,将是考验这股文学风潮能否走得更远的关键。

历史中的困惑与成熟——从小说创作的艺术成长角度看朱天心的文学创作

朱天心及其创作是台湾文学中不容忽视的文学风景,从小说创作的艺术成长角度来看,朱天心过去30年的创作与她的生命体密切相连,如何勾勒她的创作思想和艺术成长的发展轨迹,并力图从中看出作为文学创作个体的朱天心,如何经由青春写作、现实困惑到历史反思的创作过程,展现出她笔下独特的文学风景,在一种成长互文的作家与作品关系的角度,探索这位女作家的写作心路,是一个新的研究向度。

马华文学与中国现代文学的关系

中国现代文学与马华现代文学的关系是一个很有意思的论题,从中国"五四"新文学在马来西亚的传播和接受到当下马华文学对中国现代文学(包括中国大陆文学和作为中国大陆文学支流的台港文学)的吸收与借鉴,都是值得认真梳理和研究的。从"五四"新文学对马来亚的影响、马华文学的艰难求存与当下马华文坛新变三个角度考察,从近一个世纪的马华与中国现代文学交流的过程,可以寻找出两地文学的文化交流模式,勾勒出马华文学在中国性与本土性之间互为勾联与纠葛的文学脉络和精神图景。

从出走台湾到回归雨林的婆罗洲之子——马华旅台作家张贵兴小说精神流变的分析

张贵兴的早期小说曾受到台湾文坛热捧,但其创作中的异质风格与台湾文坛创作风气是不同的。从留台生文学的青涩模仿,到不同经验的书写实践,再到自成一脉的雨林书写,他用自己的笔墨展现出自己创作生涯中的不同的艺术实践过程,后期的南洋雨林魔幻世界的书写,集合象征、寓言和历史再现于一体,展现出一位旅台马华作家对原乡书写的不懈追求。

砂劳越华文女作家融融的小说创作论

融融是马来西亚砂劳越的华文女作家,她的小说具有现实性与本土性的特色。从内容主题、艺术技巧的角度去审视其小说创作历程,可以概括出三个比较明显的特征:一是同甘共苦的爱情观,在纯美爱情与悲剧爱情的比照中凸显其爱情理想;二是地区精神的华人书写,以家族与本土的融合去表现砂劳越华族的生活样貌;三是云开雾散式的叙事,在作品结尾往往寄予美好的期盼。她的作品风格朴实,具有浓郁的人文关怀精神,对青年男女的爱情、族群关系、社会生活、时代变迁等都有细致探讨。