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传承火龙技艺,振兴乡村文化——南充市高坪区长乐火龙非遗文化传承调研 |
郭一霖
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《美化生活》
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2022 |
0 |
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群众文化节庆活动中舞蹈表演的社会意义与文化表达 |
郑玲娟
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《美化生活》
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2024 |
0 |
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试论书法艺术在群众文化中的传播及发展 |
龙莺鑫
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《艺术大观》
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2019 |
0 |
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4
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又闻“黑哨” |
马地丁
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《领导科学》
北大核心
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1998 |
0 |
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5
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“傍”说 |
果然
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《领导科学》
北大核心
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1996 |
0 |
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6
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“失实”之另一种 |
乔庄
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《领导科学》
北大核心
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1999 |
0 |
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7
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话说“当官不像官” |
果然
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《领导科学》
北大核心
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1997 |
0 |
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8
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“马后炮”也能出新闻 |
麻凡
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《领导科学》
北大核心
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1998 |
0 |
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9
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把好事办好 |
乔庄
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《领导科学》
北大核心
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1999 |
0 |
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钟繇小楷书法风格特点研究 |
龙莺鑫
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《东方娱乐周刊》
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2022 |
0 |
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浅谈青少年游泳训练的有效策略 |
张丹
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《东西南北(教育)》
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2017 |
0 |
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探析褚遂良楷书艺术 |
龙莺鑫
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《雨露风》
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2022 |
0 |
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欧阳询楷书的书法艺术内涵 |
龙莺鑫
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《海外文摘》
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2022 |
0 |
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群众文化舞蹈活动对社区凝聚力与文化认同感的影响分析 |
郑玲娟
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《莲池周刊》
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2024 |
0 |
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素描高坪:母亲河 |
陈瑞荣
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《陕西文学》
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2019 |
0 |
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“父老”与“老父” |
张麦
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《中国党政干部论坛》
北大核心
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1998 |
0 |
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所有事情都在久违(二章) |
徐天喜
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《散文诗世界》
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2007 |
0 |
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《一根竹竿刹过河》 |
岳亚(曲)
侯兴国(词)
徐天喜(词)
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《现代艺术》
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2020 |
0 |
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