少年中国与宗白华的诗歌意象

青年时代的宗白华用《流云》小诗的清新勃发来表达自己对少年中国的憧憬和向往。他诗歌的魅力虽然与其自身的诗性品格有关,但更多地是时代和社会环境使然。在宗白华的诗歌及其诗学理论中,同样也包含着他早期的唯美主义倾向与对黑暗的研究。而对小诗这一诗体的选择,反映了他的诗性品格和早年对哲理情思的追求。《流云》小诗奠定了宗白华一生美学著作的基本音调。

生态美学视野中的宗白华美学思想

宗白华美学思想中的生态意识首先体现在他对自然的重视。他将自然纳入审美的范畴,恢复了自然美在美学中的地位。在对艺术与自然、艺术与技术、宇宙与人生等多重关系的论述中,他运用的是体验的同情的审美方式,并将自然、社会、文化作为人类生存的整体来看待,从而创造出一种人与自然、人与社会和谐共生的审美境界。

元祐政治中的“仁宗之法”

宋仁宗本是一位平庸的皇帝,但其形象后来却因宋代政局的演变而被美化。更化期间,因废新法复旧法的需要,复行以《嘉祐编敕》为代表的旧法成为现实的政治选择;而旧党臣僚为培养年幼的哲宗皇帝、驱逐新党和其他政治斗争需要,极力美化仁宗形象,甚至不惜虚构仁宗事迹,使高太后和旧党大臣将美化的仁宗形象作为政治资源利用。