辩证看待能力与作风

能力与作风是从两个层面对一个人的要求。能力指的是一个人胜任某项工作的自身条件,如组织协调能力、分析研究能力、处置决策能力;作风指的是一个人在思想、工作、生活上表现出来的态度和行为,如创新与守旧、利索与拖沓、热情与冷漠、快捷与迟缓、勤廉与庸腐。

民主建设是一个逐步发展的历史过程

江泽民同志在党的十五大报告中指出:“建设社会主义民主政治,是逐步发展的历史过程,需要从我国的国情出发,在党的领导下有步骤、有秩序地推进。”这就是说,在看待我国民主建设的问题上,必须从我国还处在社会主义的初级阶段这个最大的中国国情出发。

提升“好地方”扬州的市民文明素质--以江苏省高邮市为例

文明城市归根结底是市民文明行为的展现,没有市民素质的提高,城市文明程度提升也是无源之水、无本之木。江苏省高邮市以创建全国文明城市为契机,以培育和践行社会主义核心价值观为引领,以提升市民文明素质为重点,深入开展群众性精神文明建设工作,加大基础设施完善力度、开展市容市貌环境大整治、坚持城乡共创共享,坚持全民参与,城乡面貌显著改善,城市文明程度大幅提升,市民文明素质显著提高,市民的幸福感、荣誉感、获得感明显增强。主要经验做法有以下几个方面。

唱响主旋律 开启新征程

党的十九大报告对中国特色社会主义新时代、新思想、新矛盾、新目标做出了科学判断，是我们党迈进新时代、开启新征程、续写新篇章的政治宣言和行动指南。深入推进党的十九大精神学习宣传贯彻迅速形成新高潮，必须认清形势，把准方向，明确任务，创新实践，推动习近平新时代中国特色社会主义思想在高邮市落地生根。

以创新推动学习型党组织建设

学习型党组织建设本身就是我们党面对党情、国情、世情的新变化,加强自身建设,提出的新思路、新要求和新任务。学习型党组织建设是一项关系长远的战略性任务,我们必须以创新的精神、创新的理念、创新的载体、创新的制度,推进学习型党组织建设取得新突破,收获新成果。

读经札记二题

平民教育第一人孔子“三十而立”,创办私学,设馆授徒。所谓私学,相对于官学而言,相当于今天的私立学校。孔子所处的时代,周天子式微,诸侯争霸,无暇顾及官学和文化事业,一批宫廷乐师等文化人士流落民间,《论语》里就有这样的记载。

哪儿来的锣鼓声

李长天下车的时候,西天云霞红彤彤的一片,就像是他老子酒后脸上的那种浓重红色,而且还带着浓重的酒气。他本来应该一路狂奔跑回家,可是这几百米的路实在是太难走了,他不知道怎么去面对这个看似喜剧的高考结果。本来对于一个家庭来说,考上大学是一件可喜的事情,但是对于他的家来说,却是一个笑不起来的喜讯。于是,李长天便从小路走,这样可以迟点到家。他拿到的这个大学录取通知书,就像是判决书一样沉重。

好学的终级旨归

通常情况下,我们看一个学生是不是好学,大体是看他（她）上课是不是认真,作业是不是及时完成,课余时间是不是看书学习。看一个成人是不是好学,看他工作之余是不是看书读报,是不是围绕自己的专业继续深造。即使上述所列内容都是肯定的,那也只是浅层次的好学,或者叫表相好学。那么,怎样做才是真正的好学呢？进一步说,好学的终极旨归是什么？孔子为我们解答了这个问题。有一天,鲁哀公与孔子闲聊。