希腊化时代巴比伦城的政治组织——以雷曼泥板为中心

本文基于雷曼泥板等一手材料,考察了希腊化时代巴比伦城政治活动中的组织结构和运作机制。本文认为,在亚历山大至塞琉古王朝时期的巴比伦城,政治活动主要围绕3个主体展开,即埃萨吉尔神庙的“沙塔穆”、集会和“巴比伦人”。其中,“沙塔穆”统领城市生活的各个方面,但他也受到外来统治者与本土居民两方的制约,这种制约是两河流域政治传统中王朝与地方之间张力的延续。而在巴比伦内部,“巴比伦人”及从中产生的神庙集会是城市政治生活的基础,也是宗教生活的主要参与者。希腊化时代后期,巴比伦的神圣与世俗权力由密不可分到渐行渐远。这既是塞琉古王朝统治者和外来移民影响的反映,也是这一时期巴比伦传统政治和宗教生活日渐式微的关键所在。

公元前一千纪的泰马与阿拉伯半岛北部的长途贸易

公元前一千纪早期,来往于阿拉伯半岛南部和西亚北非其他地区之间的香料贸易日渐兴盛,地处贸易路线之上的绿洲城市泰马因此成为阿拉伯半岛北部最重要的城市与贸易中心之一,开始出现在亚述、巴比伦等地的出土文献之中。在此期间,泰马的政治、宗教、文化以及物质生活都深受外部影响。包括泰马在内的阿拉伯半岛北部地区的区域影响力也因其在贸易上的重要地位而逐渐提升。公元前一千纪后期,海路取代陆路成为更主要的交通方式,阿拉伯半岛北部地区的长途贸易活动逐渐没落,泰马也因此失去了它的重要地位。但是,根据考古所见物质遗存,绿洲农业生产始终是泰马大多数居民的主要生业。尽管长途贸易衰弛,但直至今日,泰马依然保持着它在阿拉伯半岛北部地区内部的活力。