坚守新闻“党性”,发正社会“舆声”

马克思在审判《新莱茵报》法庭上发言道：＂报刊按其使命来说,是社会的捍卫者,是无处不在的耳目,是维护自己自由的人民精神的千呼万应的喉舌＂。马克思的经典思想,严肃给定了社会主义的新闻事业者,必须成为党的喉舌,坚守新闻＂党性＂,发正社会＂舆声＂。＂党性＂,是社会主义新闻执业者的＂魂＂。＂舆声＂,是鼓舞社会正确前进的号角。合格的新闻执业者,就得守住＂魂＂,发好＂舆声＂。

浅谈提升“经济新闻”三个刚度

源于西方的现代新闻学理论，时下还比较流行界分“软新闻”与“硬新闻”。将“经济新闻”，皈依在“硬新闻”范畴。美国前不久曾出版的新闻教科书《印刷媒体的报道》这样定义：通常那些去写人类共同兴趣的新闻报道，它们的主题可能有些不太应时，或者不甚重大，但决不枯燥。主要为愉悦，通告消息并非绝顶重要。它从感情上吸引受众，不以理智上吸引读者为主。而是使读者欢笑，或者悲泣，喜爱或膳恨，嫉妒或遗感。这类新闻，便是“软新闻”。

浅议力戒“硬新闻”报道上三弊

在西方新闻学中，有“硬新闻”类分。主要是指题材较为严肃，着重于思想性、指导性和知识性的政治、经济、科技新闻。强调这类时效J注极强的刚发生、正在发生或马上要发生的重要事件，受众阅读或视听此类新闻时，只能产生延缓报酬效应。务求高重它所客观记述发生了什么事情，为什么发生，以及人们现在可能会受到的影响。

谈“媒舆”中该有的噤声

媒体是社会主义新闻事业的重要工具,是党的喉舌,是人民的喉舌。应始终站在党的立场和人民的立场上,来正确发声。表达党的意志,阐发人民的意愿。依靠正能量的舆论监督,显效扬善抑恶。社会上有许多丑陋现象,都因媒体的介入,积极发挥正确的舆论监督作用,得到了有效的整治。媒体舆论的监督的作用,越来越被社会所关注,越来越被广大群众看成信赖"媒治"。但近年来,频频出现的"假新闻"、"失实新闻"、"炒作新闻"、"讲价新闻"等行业败坏事件,不断重创媒体的公信力。也反映出了部分新闻媒体人,职业道德沦丧,毁损党的新闻事业神圣。减失新闻媒体的负向效应,就得严格规范,让媒体去正确发声,禁绝违规发"假志"、"滥声"、"私声"。

浅谈在实现“中国梦”中躬行出彩

习近平总书记在谈到"中国梦"时说:"生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会……"作为新闻人不要把这句话简单当做兴致所言,而要以职业的敏感,洞悉出这是予以所有为实现"中国梦"奋身进取者,寄予殷殷期望的深言。更是激励党的新闻工作者,踏浪潮头躬行勤进,施展才华,实现职业抱负的寄言。作为职业新闻人只要能够审时度势。

浅论党媒务祛“商味儿”

列宁在《给同志们的信》里说:"党的机关报如果得不到人民的支持,党的机关报就一钱不值"。列宁的话,正告了党的媒体,必须知道人民群众的欢迎,人民群众的喜爱,人民群众的支持,攸关党的新闻事业成败。赢得人民的支持,党媒务要保有自身的严正,始终为党代言严明发声;务要保有自身的严肃,始终为国家代言严谨发声;务要保有自身的严格,始终为人民代言严信发声。以党媒的突出庄严、郑重、权威,杜绝任何不庄严轻佻,不郑重轻浮,不权威轻率的侘傺。

浅谈恪守于规约行效于“媒治”

十九世纪英国《泰晤士报》，是言政上的舆论权威。主笔辞职后，常被内阁吸收为阁员。虽没有职位官职，但地位高，威信大，影响广，被冠以“无冕之王”。由此显见新闻人享有凌驾社会之上的“特殊”地位，拥有突显的“特别”权力。以至于该行当被看做是行政、立法、司法三大权力之外的“第四权力”。被赞又一治世力量，称为“媒治”。