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目连戏与徽州俗文化
被引量:
5
1
作者
陈长文
《江淮论坛》
CSSCI
1994年第3期79-82,78,共5页
关键词
目连戏
徽州
目连救母
程朱理学
劝善
思想内容
剧本
新安理学
明代中叶
齐云山
下载PDF
职称材料
浅谈古徽州的“庙会文化”
被引量:
2
2
作者
陈长文
《黄山学院学报》
2001年第2期22-25,共4页
作为徽州文化中的特色文化现象,徽州庙会文化历史悠久,是一种极具地域特色的祭祀文化,内容丰富,与戏剧演出、儒学教化、集市紧密结合,极有文化学和旅游开发的价值。
关键词
庙会
祭祀
徽戏
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职称材料
浅谈黄山先进文化建设
3
作者
倪国华
《徽州社会科学》
2003年第1期45-46,共2页
关键词
黄山市
先进文化建设
文化设施
黄山精神
世界文化遗产
文化产业
原文传递
朱熹的治学方法与徽派朴学
被引量:
1
4
作者
汪银辉
《黄山学院学报》
2007年第2期13-16,共4页
朱熹是一位对古典籍深具批判力的学者,讲义理、重训诂,并且在训诂中形成了一套实证的治学方法论。徽派朴学家基本上继承了朱熹的治学方法,并且有很大创新、发明,特别是戴震等人的学术成就。达到了时代的最高水平。
关键词
朱熹
训诂
尊而有疑
徽派汉学
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职称材料
黄山鸟石乡出土一件西周甬钟
被引量:
1
5
作者
程先通
《考古》
1988年第5期465-465,共1页
1982年4月,安徽省黄山市鸟石乡扬村搬运工人袁维年在自己住房旁的山坡地取土时,在距地面约1米处的黄土层中挖出一件西周甬钟。钟每面各有枚六组,每组三枚,作圆锥状。甬中空与腹腔相通。篆及隧部均有云雷纹。通高43厘米,甬长12厘米,两铣...
1982年4月,安徽省黄山市鸟石乡扬村搬运工人袁维年在自己住房旁的山坡地取土时,在距地面约1米处的黄土层中挖出一件西周甬钟。钟每面各有枚六组,每组三枚,作圆锥状。甬中空与腹腔相通。篆及隧部均有云雷纹。通高43厘米,甬长12厘米,两铣间宽28厘米,重12.5公斤。甬钟壁薄,用木槌敲击,能发出悦耳的声音(图一)。从甬钟出土的地址看,很可能是西周时期土墩墓的随葬品。
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关键词
黄山市
西周时期
甬钟
山坡地
安徽省
出土
搬运工
黄土层
土墩墓
随葬品
原文传递
“戏曲.民俗.徽文化”国际学术研讨会综述
6
作者
倪国华
《徽州社会科学》
2003年第2期10-11,共2页
关键词
“戏曲.民俗.徽文化”国际学术研讨会
会议综述
徽商
非物质文化遗产
原文传递
诚心为茶农免费服务50春——记康艺名茶发明人、黄山芳生茶业公司董事长汪芳生为民办实事
7
作者
吴让光
《茶世界》
2005年第3期36-36,共1页
关键词
生茶
制茶工艺
茶叶产品
毛峰
名优茶
全国名茶
中国茶叶
制茶技术
茶叶专家
茶叶科技
原文传递
程朱理学与徽州目连戏
被引量:
1
8
作者
陈长文
《徽州社会科学》
2003年第6期52-53,共2页
关键词
程朱理学
徽州目连戏
郑之珍
《劝善已》
原文传递
绩溪县杨溪镇傩舞《破寒酸》
被引量:
1
9
作者
张学文
陈长文
古光照
《徽州社会科学》
2000年第1期46-53,共8页
一、绩溪县杨溪基本概况 绩溪古代属歙县,唐代永泰二年(公元766年)始置绩溪县,至今已有一千三百多年历史,历属徽州地区,离黄山市五十余公里,1988年改属宣城行署。在这块土地上“邑小士多”,历代名人辈出,留下了灿烂的历史文化和...
一、绩溪县杨溪基本概况 绩溪古代属歙县,唐代永泰二年(公元766年)始置绩溪县,至今已有一千三百多年历史,历属徽州地区,离黄山市五十余公里,1988年改属宣城行署。在这块土地上“邑小士多”,历代名人辈出,留下了灿烂的历史文化和诗篇。宋元丰年间,苏轼(东坡)任绩溪县令,
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关键词
绩溪县
黄山市
土地
概况
徽州地区
名人
歙县
县令
历史文化
唐代
全文增补中
不止是一层境界
10
作者
刘松
《北京文学(精彩阅读)》
北大核心
2003年第3期136-136,共1页
关键词
北京文学
境界
生活
母亲
学校图书馆
教师情绪
工作环境
莫名其妙
投递员
邮递员
原文传递
燕舍
11
作者
倪国华
《徽州社会科学》
2001年第3期53-55,共3页
寿人中表,起家寒素,操行不苟肫肫然,笃信士也。幼学商务于吴兴,未几,徙申江,治丝茧。提挈诸弟,勤勤恳恳,友于之爱不让古人。二十年来辛苦经营,薄有囊蓄,陆续购置前后屋宇,与诸弟共同居住,燕安之翕如也。今鸠工修缮此间略窄...
寿人中表,起家寒素,操行不苟肫肫然,笃信士也。幼学商务于吴兴,未几,徙申江,治丝茧。提挈诸弟,勤勤恳恳,友于之爱不让古人。二十年来辛苦经营,薄有囊蓄,陆续购置前后屋宇,与诸弟共同居住,燕安之翕如也。今鸠工修缮此间略窄,因于厅事前颜其额日燕舍。盖品先年堂前之燕,自去自来,复寻旧主,宜其家道之兴,有若汽之蒸机之速,而不得以隘小视之者,他日重建高堂,宏开大厦,将不仅于斯宅卜其蕃昌也。余体寿人经始之意,又喜其昆玉踊跃从事,特述崖略如此。
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关键词
中国
王寿人
安徽
商业发展
创业道路
原文传递
自创、自产、自销 康艺名茶走向辉煌
12
作者
吴让光
《茶报》
2004年第4期27-27,共1页
安徽黄山茶叶世家汪芳生,在母亲做干菜的启发下,利用黄山丰富的生态山珍、茶芽,发明成功了“锦上添花”、“芳生绿牡丹”等康艺名茶,茶农得到很大的实惠,社会经济效益显著。
关键词
茶芽
山茶
牡丹
利用
生态
茶叶
黄山
名茶
干菜
山珍
原文传递
黟县《城隍会》试析
13
作者
曹芷生
《徽州社会科学》
2000年第1期54-56,共3页
《城隍会》俗称《出地方》,是黟县旧时众多的迎神赛会的一种,在黟县已流传140多年。它与徽州地区古代的傩仪,有着很多渊源关系,值得人们去研究、探讨。本文试图在这方面,作一些剖析,以就教于方家。
关键词
黟县
《城隍会》
历史渊源
社会基础
徽州古文化
全文增补中
题名
目连戏与徽州俗文化
被引量:
5
1
作者
陈长文
机构
黄山市文化局
出处
《江淮论坛》
CSSCI
1994年第3期79-82,78,共5页
关键词
目连戏
徽州
目连救母
程朱理学
劝善
思想内容
剧本
新安理学
明代中叶
齐云山
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
下载PDF
职称材料
题名
浅谈古徽州的“庙会文化”
被引量:
2
2
作者
陈长文
机构
黄山市文化局
出处
《黄山学院学报》
2001年第2期22-25,共4页
文摘
作为徽州文化中的特色文化现象,徽州庙会文化历史悠久,是一种极具地域特色的祭祀文化,内容丰富,与戏剧演出、儒学教化、集市紧密结合,极有文化学和旅游开发的价值。
关键词
庙会
祭祀
徽戏
分类号
K295.4 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
浅谈黄山先进文化建设
3
作者
倪国华
机构
黄山市文化局
新闻出版局
出处
《徽州社会科学》
2003年第1期45-46,共2页
关键词
黄山市
先进文化建设
文化设施
黄山精神
世界文化遗产
文化产业
分类号
G127.54 [文化科学]
原文传递
题名
朱熹的治学方法与徽派朴学
被引量:
1
4
作者
汪银辉
机构
黄山市
歙县
文化局
出处
《黄山学院学报》
2007年第2期13-16,共4页
文摘
朱熹是一位对古典籍深具批判力的学者,讲义理、重训诂,并且在训诂中形成了一套实证的治学方法论。徽派朴学家基本上继承了朱熹的治学方法,并且有很大创新、发明,特别是戴震等人的学术成就。达到了时代的最高水平。
关键词
朱熹
训诂
尊而有疑
徽派汉学
Keywords
Zhu Xi
exegesis
respect with doubts
Hui School of Simplicity
分类号
B244.7 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
黄山鸟石乡出土一件西周甬钟
被引量:
1
5
作者
程先通
机构
黄山市文化局
出处
《考古》
1988年第5期465-465,共1页
文摘
1982年4月,安徽省黄山市鸟石乡扬村搬运工人袁维年在自己住房旁的山坡地取土时,在距地面约1米处的黄土层中挖出一件西周甬钟。钟每面各有枚六组,每组三枚,作圆锥状。甬中空与腹腔相通。篆及隧部均有云雷纹。通高43厘米,甬长12厘米,两铣间宽28厘米,重12.5公斤。甬钟壁薄,用木槌敲击,能发出悦耳的声音(图一)。从甬钟出土的地址看,很可能是西周时期土墩墓的随葬品。
关键词
黄山市
西周时期
甬钟
山坡地
安徽省
出土
搬运工
黄土层
土墩墓
随葬品
分类号
K85 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
“戏曲.民俗.徽文化”国际学术研讨会综述
6
作者
倪国华
机构
黄山市文化局
出版局
出处
《徽州社会科学》
2003年第2期10-11,共2页
关键词
“戏曲.民俗.徽文化”国际学术研讨会
会议综述
徽商
非物质文化遗产
分类号
G127.54 [文化科学]
原文传递
题名
诚心为茶农免费服务50春——记康艺名茶发明人、黄山芳生茶业公司董事长汪芳生为民办实事
7
作者
吴让光
机构
安徽省
黄山市文化局
出处
《茶世界》
2005年第3期36-36,共1页
关键词
生茶
制茶工艺
茶叶产品
毛峰
名优茶
全国名茶
中国茶叶
制茶技术
茶叶专家
茶叶科技
分类号
F426.82 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
程朱理学与徽州目连戏
被引量:
1
8
作者
陈长文
机构
黄山市文化局
出处
《徽州社会科学》
2003年第6期52-53,共2页
关键词
程朱理学
徽州目连戏
郑之珍
《劝善已》
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
J825 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
绩溪县杨溪镇傩舞《破寒酸》
被引量:
1
9
作者
张学文
陈长文
古光照
机构
绩溪县
文化
馆
黄山市文化局
绩溪县
文化局
出处
《徽州社会科学》
2000年第1期46-53,共8页
文摘
一、绩溪县杨溪基本概况 绩溪古代属歙县,唐代永泰二年(公元766年)始置绩溪县,至今已有一千三百多年历史,历属徽州地区,离黄山市五十余公里,1988年改属宣城行署。在这块土地上“邑小士多”,历代名人辈出,留下了灿烂的历史文化和诗篇。宋元丰年间,苏轼(东坡)任绩溪县令,
关键词
绩溪县
黄山市
土地
概况
徽州地区
名人
歙县
县令
历史文化
唐代
分类号
C912.82 [经济管理]
F326 [经济管理—产业经济]
全文增补中
题名
不止是一层境界
10
作者
刘松
机构
安徽省
黄山市文化局
出处
《北京文学(精彩阅读)》
北大核心
2003年第3期136-136,共1页
关键词
北京文学
境界
生活
母亲
学校图书馆
教师情绪
工作环境
莫名其妙
投递员
邮递员
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
原文传递
题名
燕舍
11
作者
倪国华
机构
黄山市文化局
出处
《徽州社会科学》
2001年第3期53-55,共3页
文摘
寿人中表,起家寒素,操行不苟肫肫然,笃信士也。幼学商务于吴兴,未几,徙申江,治丝茧。提挈诸弟,勤勤恳恳,友于之爱不让古人。二十年来辛苦经营,薄有囊蓄,陆续购置前后屋宇,与诸弟共同居住,燕安之翕如也。今鸠工修缮此间略窄,因于厅事前颜其额日燕舍。盖品先年堂前之燕,自去自来,复寻旧主,宜其家道之兴,有若汽之蒸机之速,而不得以隘小视之者,他日重建高堂,宏开大厦,将不仅于斯宅卜其蕃昌也。余体寿人经始之意,又喜其昆玉踊跃从事,特述崖略如此。
关键词
中国
王寿人
安徽
商业发展
创业道路
分类号
F727.54 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
自创、自产、自销 康艺名茶走向辉煌
12
作者
吴让光
机构
黄山市文化局
出处
《茶报》
2004年第4期27-27,共1页
文摘
安徽黄山茶叶世家汪芳生,在母亲做干菜的启发下,利用黄山丰富的生态山珍、茶芽,发明成功了“锦上添花”、“芳生绿牡丹”等康艺名茶,茶农得到很大的实惠,社会经济效益显著。
关键词
茶芽
山茶
牡丹
利用
生态
茶叶
黄山
名茶
干菜
山珍
分类号
S685.14 [农业科学—观赏园艺]
TS272 [农业科学—茶叶生产加工]
原文传递
题名
黟县《城隍会》试析
13
作者
曹芷生
机构
黄山市文化局
出处
《徽州社会科学》
2000年第1期54-56,共3页
文摘
《城隍会》俗称《出地方》,是黟县旧时众多的迎神赛会的一种,在黟县已流传140多年。它与徽州地区古代的傩仪,有着很多渊源关系,值得人们去研究、探讨。本文试图在这方面,作一些剖析,以就教于方家。
关键词
黟县
《城隍会》
历史渊源
社会基础
徽州古文化
分类号
K892.454 [历史地理—民俗学]
全文增补中
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
目连戏与徽州俗文化
陈长文
《江淮论坛》
CSSCI
1994
5
下载PDF
职称材料
2
浅谈古徽州的“庙会文化”
陈长文
《黄山学院学报》
2001
2
下载PDF
职称材料
3
浅谈黄山先进文化建设
倪国华
《徽州社会科学》
2003
0
原文传递
4
朱熹的治学方法与徽派朴学
汪银辉
《黄山学院学报》
2007
1
下载PDF
职称材料
5
黄山鸟石乡出土一件西周甬钟
程先通
《考古》
1988
1
原文传递
6
“戏曲.民俗.徽文化”国际学术研讨会综述
倪国华
《徽州社会科学》
2003
0
原文传递
7
诚心为茶农免费服务50春——记康艺名茶发明人、黄山芳生茶业公司董事长汪芳生为民办实事
吴让光
《茶世界》
2005
0
原文传递
8
程朱理学与徽州目连戏
陈长文
《徽州社会科学》
2003
1
原文传递
9
绩溪县杨溪镇傩舞《破寒酸》
张学文
陈长文
古光照
《徽州社会科学》
2000
1
全文增补中
10
不止是一层境界
刘松
《北京文学(精彩阅读)》
北大核心
2003
0
原文传递
11
燕舍
倪国华
《徽州社会科学》
2001
0
原文传递
12
自创、自产、自销 康艺名茶走向辉煌
吴让光
《茶报》
2004
0
原文传递
13
黟县《城隍会》试析
曹芷生
《徽州社会科学》
2000
0
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