黄山市督查组对全市科协工作进行督查

为了进一步贯彻落实最近一个时期上级关于科协工作的一系列精神。确保黄山市委。市政府[2004]17号文件《市委、市政府贯彻〈中共安徽省委、安徽省人民政府关于进一步加强科协工作、发挥科协作用的决定〉的实施意见》（以下简称17号文件）真正落到实处，

黄山市防汛抗洪学术研讨会在屯溪召开

黄山市防汛抗洪学术研讨会在屯溪召开１９９６年６、７月，安徽黄山市遭受历史上罕见的特大洪灾，给工、农业生产、旅游事业和人民生活造成巨大损失，直接经济损失达２０多亿元。为了认真做好灾后反思，总结交流防汛抗洪的经验教训，探讨洪灾的规律和特点，促进今后防汛抗...

教学方式的创新——网络化现代远程教育探析

现代远程教育是网络时代教学方式的创新 ,是当代教育的一场革命 ,为新世纪教育事业描绘出新的发展蓝图。本文从远程教育发展过程入手 ,侧重对现代远程教育引发变革的成因、所面临的问题、制约因素和前景进行初探。

抓好市级学会管理工作中的三个环节

抓好市级学会管理工作中的三个环节黄山市科协李静为适应新形势发展的需要，在对市级学会的管理中，要突出抓好以下三个重要环节。一、扩大学会工作的影响力，积极争取应有的社会职能学会工作的重点是组织开展学术交流。学会工作的影响力，也就主要体现在学术交流活动的影...

源头创新活力的主观因素分析

江泽民同志在中国科协'六大'讲话中指出:'原始性创新孕育着科学技术质的变化和发展,是一个民族对人类文明进步作出贡献的重要体现,也是当今世界科技竞争的制高点。'显然,科学与知识的原始创新,在技术创新体系中的源头创新,是当今科技发展中既重要而又突出的问题。源头创新的内涵主要应体现在科学和知识的创新中发现新现象、新效应,提出新概念、新原理,揭示和深化人们对自然界的认识,不断完善科学知识体系,其最直接的产出是新的知识和高水平的人才。改革开放20年来,我国科技发展取得了长足的进步,科研水平得到极大提高。目前科学研究的总体水平、素质和环境等几个方面,已经为源头创新提供了较好的环境,具备了一定的客观条件,为主观的发挥和创造带来了机遇。本文从源头创新活力因素入手,阐述主观因素是影响源头创新活力的关键。

近代新安寓居医家对海派中医的贡献及对当前几点思考

近代新安名医承袭前贤大医重儒精医、守正创新之衣钵,学有渊,术有道。师法经典,传授有序,游学研医,厚德济生,以技赢誉天下。而儒医立市,择善行之,尤在近代繁华都市——上海,更令无数徽州才学。

发展民本、特色经济：我市经济振兴之路

如何走出一条符合我市实际的经济建设道路，怎样借重长三角经济圈和浙江经济带的经济优势，以何种角色融入浙江经济带和长三角经济圈，达到相融、互补、双赢，实现我市经济的快速跨越和可持续发展，是我们所面临并应当深入思考的问题。本文就这一问题提出一些粗浅的认识，以抛砖引玉，引发讨论。

新安医学:族中佼 医中杰 仕医并就医更著(上)——论程玠医学成就之影响

程玢受儒学文化影响,自幼聪智超群,而博学多能,儒医并习,终以医名世。一生重视《内经》《伤寒论》等理论的研究,强调经典与临证的结合,不仅继承发展了仲景六经学说,并创建了“杂病准伤寒治”“心肺同治”"命门六脏说"等学术理论,对中医脉学诊断也具有独到理解。他还注重民间经验秘方收集整理和验证,产生了多方位的学术成果,为新安医学的理论创新和发展做出了显著贡献,为槐塘程氏家族医学形成,打下了坚实的基础,成为新安亦仕亦医的著名医家。

族中佼医中杰仕医并就医更著(下)——论程玠医学成就之影响

三、临证经验程玢法仲景,重六经辨证,阐发“杂病准伤寒治法”“心肺同治”“命门六脏说”“同方异治”及重视脉诊等学术思想,为其临证经验的发挥,提供了理论支撑;反过来经验的积累又充实了理论基础,形成了显著特色。同时,程氏又善于吸收金元诸大家经验,尤为推宗李杲、王隐君、朱丹溪等前贤学术理论,为其学术体系的形成增添了催化剂。

仕医同根生 徽儒一家亲 大学士许国与新安医家的情怀(下)

2.许国与徐春甫《古今医统大全》许序《古今医统》四十帙,厘为百卷,祁徐君春甫所裒辑。上自太昊炎黄,迄于我明,本原医经、药品、禁方、诸名家论著,旁及经史、国典、诸杂家言,凡二百七十余家,二百八十余部。区别类从,巨纤毕举,斯已勤矣。徐君为人,诚一长者,操术慎而用志精。其为医,先调护而后攻伐,不捷出以为奇,不亟效以为快。

明清时期新安医家游居江浙成因及对二地医学的影响(中)

三、新安游居医家对江、浙医学(派)白的影响明清时期,江、浙两地在医学发展史上,形成了以杭州区域为代表的浙江医学(流派),又称钱塘医派;以扬州区域为代表称之扬州医学(流派);以苏州区域为代表称之苏州医学(流派),或称吴门医派,又称吴中医学。

明清时期新安医家游居江浙成因及对二地医学的影响(下)

3.对苏州(吴中)医学流派的影响。苏州,古称吴,又称姑苏、平江等,是国家历史文化名城和风景旅游城市,长江三角洲重要的中心城市之一。明清时期,医学交流仍主要以新安医家迁入苏州(吴中)游学行医为主。苏州医派与新安医学是江南两大地域性医学流派,两地医家有着这样那样的社会交往。有学者统计,清代苏州吴县叶天士、汪光爵、曹沧洲,昆山戴传震,吴江程世泽等医家,祖籍均是徽州歙县,而徽州医家罗美、王勋、程应施、程林,孙文胤、孙一奎、汪启贤、方肇权、孙佑(字慎修)、吴承荣等,都曾寓居苏州传学行医。

明清时期新安医家游居江浙成因及对二地医学的影响(上)

明清时期,在徽州社会经济繁荣,文化教育发达的历史背景下,新安医学发展也到了一个鼎盛阶段。因医学环境的必然,出现了一批游学研医、寓居业医的医家。其间以弃儒、不为良相的名医群体,胸怀理想与抱负,修藏济世仁术,伴随着徽商足迹,走出徽州,救死扶生,实现人生价值。

仕医同根生 徽儒一家亲 大学士许国与新安医家的情怀(上)

古徽州一府六县,旧属新安郡。自古文风昌盛,名人辈出。北宋以来,由于程朱理学的兴起,讲学之风大盛,徽州府、县均设有府学、县学、书院、书堂及谈经阁、御书楼等文化教育中心数以百计,多形式、多层次办学。据统计,仅在明初有社学462所,清·康熙时达562所,私塾更是林立,景现出“虽十家村落,亦有吟诵之声”,以普及乡村启蒙教育。读书习儒,考取功名,入仕为官,成为人生兴门第、耀宗祖的终极目标和远大理想。