关于高校出国留学学生安全教育工作的思考——黑龙江大学留学学生安全事故处理案例分析

随着高校对外交流合作的日益频繁，出国学生人数日益增多，本国留学学生在国外的安全问题也成为高校管理学生的重要隐患。本文以黑龙江大学处理留学学生安全事故为例展开分析。力图找出防范、处理此类案件的规律，同时提出了关于做好出国留学学生安全教育工作的建议。

黑龙江省高校阿拉伯语专业师资发展研究

文章以黑龙江省高校阿拉伯语专业师资为研究对象，采用定量研究和定性研究相结合的研究方法，通过调查问卷和个别访谈等方法，对教师的教学和科研两方面进行了分析，阐述了目前黑龙江省高校阿拉伯语专业师资的现状，以进一步优化师资结构，促进师资发展进行探索，为更好地培养阿拉伯语高端本科人才提供智力支持和决策依据。

《今昔物语集》本朝部中的儒家孝养思想

《今昔物语集》是日本古代说话文学中的集大成之作。本朝部中生动地描写了当时社会各阶层的生活,其中也记录了很多孝子、孝女的故事,广为流传。这些故事中蕴含的孝养思想深受中国儒家思想的影响,既强调子女应孝养父母,又要求父母要慈爱子女。可以说,这部说话文学所构建的亲子关系就是“父慈子孝”,同时也说明孝养思想在当时社会颇受重视,具有广泛的共识性。另一方面,《今昔物语集》本朝部中包括“佛教说话”和“世俗说话”两大类型,其宗教性和教训性特点尤为显著。孝养思想也受到了佛教思想的影响,强调孝养得善报、不孝遭恶报的因果报应。在宣扬佛教思想的同时,强调孝养父母的重要性。

解放思想开拓龙江经济高质量发展新思路

坚持以解放思想为主线,结合黑龙江省重点产业领域的具体实际,提出了其高质量发展要充分发挥绿色生态农业、重型装备制造、对俄合作区位条件有利等区域优势;积极塑造区域公共品牌、老字号新字号品牌,赋予品牌以更多文化内涵;促进绥芬河、同江、黑河等主要对俄合作通道上的互联互通基础设施建设;增强优化服务环境、大力发展绿色金融和普惠金融服务、凝聚建设高端人才和实用人才队伍的要素支撑能力等若干新思路。

阿拉伯国家汉学的历史发展与现状

随着中国政治经济的高速发展,以及中国文化的传播,大批外国学者日益加强对中国文化的研究,汉学也逐步走向世界。汉学是中国以外的学者对中国全方面研究的一门学科,不同国家的汉学研究方式和发展程度有所不同,对汉学的定义也存在差异。随着中阿人文交流的快速发展,以及首届世界汉学家大会的召开,了解阿拉伯国家的汉学研究现状和发展历程有着重要意义。本文以阿拉伯国家汉学的历史发展进程和现状为主要研究对象,通过搜集整理国内外汉学研究相关文献,旨在系统了解当代阿拉伯国家汉学的历史发展,加强国内学者对阿拉伯汉学发展的认知,扩展我国学界对全球汉学的研究范围,了解中国文化在阿拉伯世界的历史经纬和传播现状,对接新时代中国话语对外传播和“讲好中国故事”的需求。

高校辅导员在大学生心理健康教育中的角色定位思考

加强大学生心理健康教育，对于高校贯彻落实以人为本的科学发展观，推进素质教育，增强大学生思想政治教育的实效性，促进大学生全面发展，为建设和谐社会培养身心健康的合格人才具有重要意义。文章分析了大学生常见的心理问题及其产生原因，同时探讨了辅导员在做好大学生心理健康教育工作中的角色定位。

高职大学英语课程资源开发与人文素质培育的研究

构建多元化、立体化的课程资源是高职院校实施人文素质教育的重要举措。英语教育应坚持"工具性"和"人文性"相结合,挖掘教材中的人文意蕴,引导学生阅读英语经典,借助英文电影提高学习兴趣,实现两大课堂互动,提升学生人文素质。

日语语言学研究现状、问题与反思

近年来,日语语言学学科发展建设遭遇困境,主要表现为高水平论文发表困难。这其中有特殊时期日语专业学科设置欠合理、学科处于弱势地位等外部环境因素,也有日语语言学研究习惯限制、高水平人才培养能力不足等自身原因。日语语言学研究的发展应先从打破语种限制、丰富研究方法、培养高层次人才等多方面入手,才能够走出当今的困境。

新文科背景下中外文学经典的再阐释

新文科旨在对传统文科模式进行改良,它是实用主义和自然科学盛行、全球经济多元发展背景下世界范围内的应然之举。我国的新文科建设整体上表现为教育强国的战略布局,提倡人文精神的现代传承。由此,深挖中外文学经典在主题内蕴、人物塑造、情感建构等方面的价值引领元素,赋予经典文学“新意”成为外国文学教师的新课题。它的实施应注重教学内容的纵向衔接和合理优化,在开课前、实践中、开课后体现出融合性、系统性、专业性和人文性的统一。

隐喻认知视域下的礼貌表达研究——以汉日称呼语为例

运用认知语言学的研究方法,通过对称呼语在汉语和日语中的认知模式异同点进行对比分析,深入探讨了基于不同文化背景下称呼语的礼貌认知问题,以期阐明为何礼貌表达被视为礼貌。研究表明,隐喻认知视域下,不同文化背景下的礼貌认知具有相似性,且这种相似性来源于人类认知中的时间和空间认知。由此可以窥测,礼貌从认知本质上而言是个体、时间、空间三者映射到人类思维和表达中的体现及结果。

中国日语学习者二语写作中接续表达使用特征的语料库研究

本研究以日本国立国语研究所作文语料库中的中国日语学习者和日语母语者作文为考察对象,详细讨论两者的接续表达使用特征及语篇逻辑连贯差异,研究发现:(1)学习者总体上比母语者使用更多接续表达;(2)学习者在利用接续表达进行语篇逻辑连贯和语篇结构构建中,接续表达选用受习得情况影响。较早导入教学中的词汇使用频率高,而对使用中易产生偏误、语义复杂的接续表达则使用频率低;(3)二语写作中学习者对接续表达词汇文体差异理解不足,口语体和书面语体词汇的使用易混淆。部分接续表达运用技能、日语语篇的衔接知识应用能力不足。

从网民结构看网络民意与真实民意的偏差

相较于社会舆论,网络舆论因其传播的广泛参与性、交互性和即时性特征,环境更加复杂,主体也趋向多元。本文从网民结构属性出发,探寻在创新扩散过程中网络民意向社会民意转向过程中,网络民意与真实民意表达之间的差异问题,以寻求一条了解真实民意和引导网络民意的有效路径。

日语“耳”字多义现象的认知分析

人类语言中有各种各样的词类。人体词作为最基本的词汇之一,在日常语言表达中扮演着重要的角色,通常是以比喻等手法丰富形象地表达人类最基本的情感,如喜怒哀乐以及我们周围各种复杂的事物概念。在日语中,“耳”字作为人体五官词的重要组成部分,扮演着活跃的构词角色。日语中有很多由“耳”字构成的汉字词汇,“耳”字具有多义现象,且各个义项之间具有密切的联系。本文通过ICM理论、隐喻、转喻、语义扩展模式等认知分析,解释“耳”字的多项语义,建立起“耳”字的语义扩展机制图,为日语学习者提供新的方法和思路。

日语主语的若干省略现象

与汉语、英语相比,日语中存在着大量的主语省略现象,这与日本社会的历史文化背景有着密不可分的关系。本文主要从以下四个方面来分析日语中主语省略的各种现象。借助上下文的主语省略;借助场景的主语省略;借助文体的主语省略;借助日语自身特点的主语省略。在实际的使用中,这几种省略现象互相交织,更加错综复杂。

国际化时代的日语专业视听教学

国际化时代的视听课教学不再是单一地帮助学生提高听解能力 ,还要注重培养学生的交际能力 ,为此需要视听课教学的内容更富文化性 ,教学过程更趋交际化。传统教学法与交际法结合 ,提高外语专业学生的语言交际能力。

韩国语敬语教学法研究

韩语的敬语非常发达,汉族学生使用韩语敬语时容易出现错误。所以有必要找出他们在使用敬语时发生的问题,分析其在教育上的原因,寻找一个实际有效的指导方案。

基于需求分析探讨日语专业高年级分层教学的必要性

改革教学模式以提高教学效率是当今日语专业教学改革的重要课题。在深入理解需求分析理论的基础上,针对不同需求制定日语专业高年级教学要求,才可避免教学的盲目性和教学资源的浪费。本文基于需求分析理论,结合需求调查分析,提出日语专业高年级细化教学目标,构建按需分层的教学模式。

村上春树与日本“内向代”文学的异同

村上春树的作品与日本“内向代”文学运用离奇、荒诞的艺术手法来表现现代都市青年孤寂的自我存在,皆有逃避现实社会、脱离社会意识的倾向。村上春树的作品与“内向代”文学有把现实生活抽象化、强调自我感受、突出个人意识和当代都市人的不安感等特点。同时,二者在语言表达反传统上有一致性,但也存在差异,二者文学思想的根源是在一定的社会基础上产生的。

试论日本孝养观的历史演变——以《楢山节考》为视角

小说《楢山节考》中所描写的将上了年纪的老人遗弃至深山中的故事,从人类伦常道德角度看,确实匪夷所思。但在日本《古事记》、《日本书纪》等书籍中确有相似的记载。可见日本在孝养观出现以前有过一段"孝"的真空期,在此期间人们心中并无"孝"的观念。在中国儒教孝道传入日本之后,日本的忠孝观念由于时代因素、社会因素、文化因素等原因,以中国儒教的孝道为基础发生了一定程度的变异。经过几个时代的演进,形成了以"恩"为核心,"忠"大于"孝","忠"、"孝"为绝对义务的不平等的日本孝养观。