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京旗小说中文人与乾旦狭邪关系叙事演变
1
作者
付立松
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2022年第1期11-20,共10页
明清两代北京城禁娼不禁优,文人官员规避禁令每邀乾旦侑酒,形成绵延数百年的狎优文化。狎优文化是北京侨寓文人的书写题材,也是京旗作家关注的社会现象。《红楼梦》《品花宝鉴》等小说叙述文人与乾旦交往存在两组对立的情感模式:“发乎...
明清两代北京城禁娼不禁优,文人官员规避禁令每邀乾旦侑酒,形成绵延数百年的狎优文化。狎优文化是北京侨寓文人的书写题材,也是京旗作家关注的社会现象。《红楼梦》《品花宝鉴》等小说叙述文人与乾旦交往存在两组对立的情感模式:“发乎情,止于礼仪”的文雅之道;越过性别界限、滥情纵欲的俗陋现实。京旗小说《梅兰芳》《北京》分别沿袭两种模式,揭露民初北京城狎优现象与梨园生态,文人由以往品花者角色化身护花人。“五四”之后,狎优文化残阳夕照,老舍小说《兔》讲述乾旦小陈由票友而下海终至堕落、毁灭的故事。
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关键词
京旗文学
《品花宝鉴》
穆儒丐
梅兰芳
老舍
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题名
京旗小说中文人与乾旦狭邪关系叙事演变
1
作者
付立松
机构
黑龙江大学文学院/中国现当代文学与文化研究中心
出处
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2022年第1期11-20,共10页
基金
国家社会科学基金一般项目“老舍与京旗文学现代转型研究”(21BZW123)。
文摘
明清两代北京城禁娼不禁优,文人官员规避禁令每邀乾旦侑酒,形成绵延数百年的狎优文化。狎优文化是北京侨寓文人的书写题材,也是京旗作家关注的社会现象。《红楼梦》《品花宝鉴》等小说叙述文人与乾旦交往存在两组对立的情感模式:“发乎情,止于礼仪”的文雅之道;越过性别界限、滥情纵欲的俗陋现实。京旗小说《梅兰芳》《北京》分别沿袭两种模式,揭露民初北京城狎优现象与梨园生态,文人由以往品花者角色化身护花人。“五四”之后,狎优文化残阳夕照,老舍小说《兔》讲述乾旦小陈由票友而下海终至堕落、毁灭的故事。
关键词
京旗文学
《品花宝鉴》
穆儒丐
梅兰芳
老舍
Keywords
Jingqi literature
Pin Hua Bao Jian
Mu Rugai
Mei Lanfang
Lao She
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
京旗小说中文人与乾旦狭邪关系叙事演变
付立松
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2022
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