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以“林泉之性”度“林泉之心”——山水文化的当代价值阐释
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作者 卢禹舜 《美术大观》 2011年第6期18-21,共4页
"山水"在中国文化中是一个不容忽视的概念。早在两千多年前,孔子就以"仁者乐山,智者乐水"的感叹道出了山水之人对山水自然的热爱。在人与自然相互影响的漫长历史中,人不但创造了越来越丰富的物质财富,也积累了种种与自然山水息息相... "山水"在中国文化中是一个不容忽视的概念。早在两千多年前,孔子就以"仁者乐山,智者乐水"的感叹道出了山水之人对山水自然的热爱。在人与自然相互影响的漫长历史中,人不但创造了越来越丰富的物质财富,也积累了种种与自然山水息息相关的精神财富,这些精神财富构成了"山水文化"的丰富内涵,成为我国传统文化的重要组成部分, 展开更多
关键词 山水文化 价值阐释 林泉之心 当代 人与自然 精神财富 中国文化 物质财富
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静观八荒 对物通神
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作者 卢禹舜 《中国商界》 2008年第12X期123-126,122,共5页
每当我走进自然,面对自然,或闭上眼睛用心亲近自然时,总能感受到那智慧的机锋、造化的奥秘与诗意的境界。它们虽然飘忽不定、或隐或现,但人的理念确实附着自然的灵性。我努力在感悟自然的过程中,建立自己的图式结构。
关键词 图式结构 艺术风格 审美方法 灵趣 似真 美学风貌 文化意味 澄怀观道 艺术空间 虚静
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追忆与梦寻——中国山水画中的“家园”之思 被引量:2
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作者 卢禹舜 《美术大观》 2011年第6期14-17,3,共4页
"家"从最基本的意义来说,是用来遮蔽自然界的风霜雨雪,给人以安全、依靠,供人取暖、休憩的地方,因此"家"常常象征着温情、诗意与安定,同人童年的纯真记忆与梦幻相连,同淳朴与本真的亲情相连。然而,就作为个体的人来... "家"从最基本的意义来说,是用来遮蔽自然界的风霜雨雪,给人以安全、依靠,供人取暖、休憩的地方,因此"家"常常象征着温情、诗意与安定,同人童年的纯真记忆与梦幻相连,同淳朴与本真的亲情相连。然而,就作为个体的人来说,无论是古代"游宦"的封建士人,还是伴随着现代工业化、城市化进程成长起来的现代人,"离家"几乎都是注定的命运。 展开更多
关键词 中国山水画 家园 追忆 现代工业化 城市化进程 自然界 现代人
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论笔墨 被引量:3
4
作者 卢禹舜 《书画艺术》 2009年第3期22-25,共4页
中国画发展,历史悠久,源远流长。作为东方文化艺术的主流,世界艺术重要组成部分的中国画,发展到今天,无论是语言创造还是理论研究,都取得了巨大成就,特别是语言创造。
关键词 笔墨 人的本质力量 文化艺术 情感活动 审美价值 中国画 语言 山水画
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山水画的文化属性
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作者 王龙 《黑龙江画报》 2015年第7期14-23,共10页
文化与艺术是人类进步的灵魂,艺术创作能够破解更高层次的文化密码,艺术创作的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,而解读艺术创作中的文化属性则能够直接对艺术进行评判,进而对艺术品位进行升华。在现代社会中文化属性无处不在,文化... 文化与艺术是人类进步的灵魂,艺术创作能够破解更高层次的文化密码,艺术创作的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,而解读艺术创作中的文化属性则能够直接对艺术进行评判,进而对艺术品位进行升华。在现代社会中文化属性无处不在,文化属性其实是记载人类社会文化的方式,这种属性主要表现为文字和图像。小到一个人大到一个国家、一个民族,任何一种命运都是文化属性的产物。 展开更多
关键词 艺术创作 山水画创作 卢禹舜 万松金阙图 传统山水画 艺术品位 社会精神 采薇图 宋雨桂 中兴瑞应图
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静观八荒 对物通神
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作者 卢禹舜 《报林》 2009年第7期48-51,共4页
每当我走进自然,面对自然,或闭上眼睛用心亲近自然时,总能感受到那智慧的机锋、造化的奥秘与诗意的境界。它们虽然飘忽不定、或隐或现,但人的理念确实附着自然的灵性。我努力在感悟自然的过程中,建立自己的图式结构。
关键词 符号体系 图式结构 艺术创造 审美方法 灵趣 艺术风格 表现自我 美学风貌 文化意味 澄怀观道
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