黑龙江早期博物馆事业概述

博物馆作为人类及环境见证物的重要保存机构之一,有自己蕴育、成长和繁荣的过程。对其自身发展历程的追述有着重要的史学价值,更对当今博物馆的发展有着特殊的意义。黑龙江早期博物馆事业经历了俄国人创办时期、日伪时期以及解放战争时期三个发展阶段。不可否认由于中国近代史的特殊性,黑龙江早期博物馆事业发展带有屈辱性和殖民性,但博物馆事业的开创,博物馆功能的发挥亦为为如今博物馆事业发展提供了值得借鉴的经验。

新形势下如何做好文物保护工作的相关思考

随着我国社会经济的深入发展,公众对于文物欣赏和收藏的需求越来越大,这也推动了我国文物市场和相关领域的发展。文物作为一种不可再生的物质文化资源,需要不断加强保护力度,提升保护水平,实现文物的规范化和科学化保护目标。在文物保护工作实践中,由于缺乏正确、科学的理念指引,文物保护存在着诸多不规范的地方,亟待提档升级。文章立足新形势下文物保护工作实践,探索开展文物保护工作的有效策略,以期提升文物保护的综合水平。

对加强博物馆文物保护工作的思考

随着博物馆事业的发展,博物馆文物保护工作所面临的挑战也更加严峻。作为国家精神文明建设的有机组成部分,博物馆工作必须要做到与时俱进,积极创新,而文物保护是博物馆工作的核心,它是确保文物得以安全保存,发挥历史文化价值的前提。本文针对新时期强化博物馆文物保护工作的几个方面进行思考。

白金宝遗址陶鬲研究

陶鬲早期分布于黄河中上游地区,后来随着时间的推移,经由民族迁徙、战争外扩以及文化融合而逐渐向四方延布。而东北地区的陶鬲,主要分布在西辽河流域以及松花江流域。其中松花江流域又以嫩江流域为代表,纵观整个嫩江流域的考古历史,以肇源白金宝遗址出土的陶鬲为典范,可以阐释北方陶鬲文化的发展及演变。文章以地域分布为基础,结合考古学文化的归属,对白金宝遗址出土陶鬲类型进行研究,为使脉络清晰,论述中仅涉及陶鬲的分类特征、脉络演进和谱系源流。

白金宝遗址陶器纹饰综述

白金宝遗址出土的原始社会陶器,是东北地区先民们早期劳动生活的产物。由于地区不同,自然条件和生活习惯的差异,在陶器纹饰的构成和种类上,也有着较为明显的地域特色和特有的纹饰风格。文章以白金宝遗址的陶器为依托,研究附着其上丰富的纹饰种类,力图展现其艺术遗存的独特性。

随葬品视角下辽金时期女真人萨满墓葬的性别探讨

墓葬是考古学最重要的研究材料之一,墓葬的形制、葬俗以及出土随葬品的种类和数量的多寡,从一定程度上可以反映出墓主人生前的社会地位和社会关系等。而明确墓主人的性别属性,则可以直观地反映男女两性的社会地位、角色分工以等。目前,辽金时期女真墓葬中确认为萨满墓葬的数量很少,而已经确知墓主性别的萨满墓更是少之又少。本文将墓葬材料与历史文献、民族学材料相结合,试图对埋葬习俗、出土的随葬品、萨满法器进行性别分析,全面考察萨满墓葬所反映出的性别差异、萨满教习俗与性别之间的关系,以及特定历史背景中萨满教的发展与演变情况。

女真墓中出土铜铃的类型与功能探讨

辽金时期女真人墓葬中常出土铜铃,如俄罗斯的科尔萨科沃墓地、纳杰日金斯科墓地,中国黑龙江省哈尔滨新香坊墓地等;出土的铜铃有悬挂于腰铃上的,有与青铜牌饰伴出的,也有单个或成组出土的。这些出土铜铃的墓葬多为二次葬,铃铛也是被散放在墓中的。有些出自于墓主人腰部或骨盆位置,有些出自于墓主人手边上,还有一些则散落于墓中。对出土铜铃的类型学研究,可以加深我们对女真族文化风格的认识,对其功能的探讨,为我们进一步研究女真文化因素构成及其地域差异性,提供了更多的民族学佐证。