论心理因素和小提琴教学

一、爱音乐的情感意向 学习动机和学习目的性的统一产生学习自觉性,这是教育心理学的一条基本规律。学习动机必然是各种各样的,强求一致是不可能的,但是对于音乐学生,促成爱音乐的情感意向极为可贵,当然这种情感大多在幼年还不那么明显,不巩固,但他们今后成长为音乐家的不可缺少的要素之一。我们知道,教学目的(也是学生学习的目的)是要把学生培养成有相当高水准的人才,他们既要有广阔的理解力,想象力,又要用相当的毅力克服创作中的技艺上的种种困难。这需要高度的学习自觉性,没有热爱音乐的情感就像无源之水,无本之木,那是无法开出艺术之花的,因此培养爱音乐的情感意向在启蒙教育中就成为最根本的问题了。我们应该强调培养爱音乐的感情--这是所有成功儿童教育实践的第一步。

浅谈如何更好地进行声乐练声

声乐是利用嗓子通过正规的训练后来完成歌唱的发声，就是把人的嗓子当成是一门乐器，固称为声乐。学习声乐，首先要有正确的理论知识和良好的开端，起初路子要正。在刚开始训练声乐时，有人主张并不要求学员去演唱完整的歌曲，

“民族美声”之我见

美声唱法就是美声唱法,民族唱法就是民族唱法,何来“民族美声”之说?岂非咄咄怪事?其实,“民族美声”是客观存在的事实,“实践是检验真理的惟一标准”,对于这一客观事实,视而不见、听而不闻是不行的,只有默认而不进行理性研究,也是不妥的。为此,本文对此进一家之言,以期引起讨论。

继承与创新:话剧艺术的双环结构

话剧艺术是通过具有戏剧性的情节、妙语连珠的台词与个性化的形体语言的巧妙结合,向观众展示出人类千百年来沉淀的灿烂文化和风云奇幻的历史画卷,在不知不觉中把人们的目光牵引向我们人类与自身命运不屈抗争上来。它也就自然而然地一边叩击我们内心深处的灵魂,一边向外界渲染与诠释着我们人类的崇高、伟大与人性。因而。

话剧表演艺术民族化探微

世界上各个国家的艺术都以各自的民族化为其主要标志之一,意大利的歌剧、日本的歌舞伎、中国的京剧……无不以各自的民族特色取胜。当然,在各国家各民族的艺术双向或多向交流中,也始终贯穿着民族化融合的问题。例如唢呐,原系波斯语,suma的音译,又译作“琐(?)”、“苏尔奈”,大约金元时由波斯及阿拉伯半岛传入我国后,

观众“上帝”论——“戏剧观众学”浅说

近年来,关于戏剧艺术的理论研究,可谓汗朱充栋,精彩纷呈。然而若仔细考察,就会发现:关于戏剧艺术本体特征的研究较多,而关于“戏剧观众学”的研究则风毛麟角。在笔者看来,“戏剧观众学”是万万不可小视的理论问题,尤其是在当前,戏剧艺术面临各种新潮的咄咄逼人的严重挑战,在激剧的市场竞争中已露出“颓败”之势。