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严谨的考证 科学的梳理——评《中国沦陷区文学研究资料总汇》
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作者 金钢 《文艺评论》 CSSCI 北大核心 2008年第1期76-77,共2页
在现代中国风起云涌的发展历程中,沦陷时期无疑是最为艰辛、悲凉的一段。当大面积的中国领土被日本侵略者的太阳旗所覆盖之时,存留于沦陷区的文人和作家们所书写的文字反映和记录了此时此处人民的心灵悲痛和苦难生活。沦陷区文学因此... 在现代中国风起云涌的发展历程中,沦陷时期无疑是最为艰辛、悲凉的一段。当大面积的中国领土被日本侵略者的太阳旗所覆盖之时,存留于沦陷区的文人和作家们所书写的文字反映和记录了此时此处人民的心灵悲痛和苦难生活。沦陷区文学因此成为现代中国文学中不可忽视的一部分。只不过是在日本侵略者被驱逐之后,强劲的民族解放事业的洪流推动着我们步步向前, 展开更多
关键词 沦陷区文学 中国风 研究资料 日本侵略者 考证 严谨 科学 现代中国文学
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俄罗斯文学对萧红审美取向的影响
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作者 金钢 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2008年第4期52-55,共4页
萧红的创作更多地展现了对故土的回忆和对乡民灵魂的省察。而寻求民族的出路,探索、自省民族灵魂,是19世纪俄罗斯批判现实主义文学的重要思想特征。萧红的创作在视角上明显受到契诃夫的影响,笔调上却更多地带有屠格涅夫式的温和,其作品... 萧红的创作更多地展现了对故土的回忆和对乡民灵魂的省察。而寻求民族的出路,探索、自省民族灵魂,是19世纪俄罗斯批判现实主义文学的重要思想特征。萧红的创作在视角上明显受到契诃夫的影响,笔调上却更多地带有屠格涅夫式的温和,其作品带有鲜明的主观倾向且呈现出温婉凄清的写实。 展开更多
关键词 萧红 审美取向 俄罗斯文学
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论马克思主义方法体系在古典文学宏观研究中的运用
3
作者 张碧波 吕世纬 《天府新论》 1988年第1期75-82,共8页
当新观念、新方法随着对外开放,潮水般地涌进沉寂多年的中国学术界,形成以方法论、价值论、文化热为代表的三次热潮,共同对已有的文学评论框架发起密集性冲击之时,古典文学研究领域也开始了它不安的躁动。一些新方法如系统论、发生认识... 当新观念、新方法随着对外开放,潮水般地涌进沉寂多年的中国学术界,形成以方法论、价值论、文化热为代表的三次热潮,共同对已有的文学评论框架发起密集性冲击之时,古典文学研究领域也开始了它不安的躁动。一些新方法如系统论、发生认识论、结构主义、符号主义美学、格式塔心理学、情感现象学等被引进,一些新术语如建构、机制、整合、完形、潜意识、集体表象等陆续被使用,一道更新观念、拓展视野、变革方法。 展开更多
关键词 马克思主义方法 古典文学 宏观研究 发生认识论 集体表象 结构主义 现象学 文学评论 方法论 系统论
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关于伊玛堪采录、翻译、整理、编辑出版的思考 被引量:2
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作者 黄任远 马秀娟 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2000年第1期120-123,共4页
关键词 赫哲族 <<伊玛堪>> 采录 释译 整理 编辑出版
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“正笔”与“闲笔”——金圣叹美学思想研究之七 被引量:3
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作者 梅庆吉 《黑龙江社会科学》 CSSCI 1995年第2期47-52,共6页
金圣叹在评点文学作品中,多次使用了“正笔”与“闲笔”这一对概念。他在《水浒传》十二回回评中,对此作了较为明确的阐述,他说: 如此一回大书,愚夫读之,则认为东郭争功,定是杨志分中一件惊天动地之事。殊不知止为后文生辰纲要重托杨志... 金圣叹在评点文学作品中,多次使用了“正笔”与“闲笔”这一对概念。他在《水浒传》十二回回评中,对此作了较为明确的阐述,他说: 如此一回大书,愚夫读之,则认为东郭争功,定是杨志分中一件惊天动地之事。殊不知止为后文生辰纲要重托杨志,故从空结出两层楼台,以为梁中书爱杨志耳。故篇中凡写梁中书加意杨志处,文虽少,是正笔;写与周瑾、索超比试处,文虽绚烂纵横,是闲笔。 金圣叹很看重文学作品中的“正笔”和“闲笔”。他认为,能把二者的不同读出来的,才算会读书,否则,就是不会读书。所以他说:“夫读书而能识宾主旁正者,我将与之遍读天下之书也。”他提出的这一对概念,接触到了许多重要的文学现象,对于揭示文学的本体之谜,有一定的启示作用。 展开更多
关键词 金圣叹 美学思想 文学作品 闲笔 创作意图 故事情节 审美效果 《西厢记》 接受美学 文学创作
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浅谈赫哲族人、阿伊努人的原始崇拜观 被引量:1
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作者 黄任远 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1997年第1期82-85,共4页
居住在黑龙江、松花江、乌苏里江沿岸的赫哲人和居住在北海道附近的库页岛和千岛群岛上的阿伊努人都信仰'万物有灵',他们常常用祭祀祈祷等办法讨好神灵,乞求神灵多赐福,少降灾,保佑他们外出平安,渔猎丰收。本文着重从自然崇拜,... 居住在黑龙江、松花江、乌苏里江沿岸的赫哲人和居住在北海道附近的库页岛和千岛群岛上的阿伊努人都信仰'万物有灵',他们常常用祭祀祈祷等办法讨好神灵,乞求神灵多赐福,少降灾,保佑他们外出平安,渔猎丰收。本文着重从自然崇拜,图腾崇拜、宗教意识等方面,对赫哲族人和阿伊努人的原始崇拜观念做些比较。 展开更多
关键词 自然崇拜 图腾崇拜 宗教意识 赫哲族人 阿伊努人 原始崇拜观
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满—通古斯语族与汉族部落征战神话比较(上) 被引量:2
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作者 杨治经 《满语研究》 1999年第1期120-129,共10页
关键词 神话传说 满—通古斯语族 部落 情节结构 轩辕黄帝 原始先民 形象塑造 神话母题 创世神话 赫哲族
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试析赫哲族故事家吴连贵讲述的渔猎故事 被引量:1
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作者 黄任远 《黑河学刊》 1990年第1期95-104,94,共11页
赫哲族是我国的一个历史古老而悠久的少数民族,据史书记载,先秦时称“肃慎”、“稷慎”,汉魏时称“挹娄”,南北朝时称“勿吉”,隋唐时称“黑水靺鞨”,辽朝称“生女真”,金朝时称“兀的改”,元朝之初称“兀的哥”,清朝《清圣祖实录》(卷... 赫哲族是我国的一个历史古老而悠久的少数民族,据史书记载,先秦时称“肃慎”、“稷慎”,汉魏时称“挹娄”,南北朝时称“勿吉”,隋唐时称“黑水靺鞨”,辽朝称“生女真”,金朝时称“兀的改”,元朝之初称“兀的哥”,清朝《清圣祖实录》(卷八第21页)中称“赫哲”,由此而沿用至今。赫哲族现有人口一千八百余人(一九八二年人口普查统计),主要聚居在同江市的街津口、八岔和饶河县的四排这三个民族乡。他们“俗善骑射,戈猎禽为事”,“刳木为舟”“踏板驰骋”,世世代代居住在松花江、黑龙江和乌苏里江沿岸。浩浩的江水哺育了赫哲族,也哺育了赫哲族的民间文学。丰富多采的赫哲族渔猎民间故事,就是他们长期渔猎生活的一个反映。 展开更多
关键词 故事家 吴连贵 刳木 莫日根 唐时 汉魏 现有人口 街津口 辽朝 普查统计
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满-通古斯语族与汉族部落征战神话比较(下) 被引量:1
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作者 杨治经 《满语研究》 1999年第2期119-125,共7页
关键词 神话传说 满-通古斯语族 部落 形象塑造 情节结构 鄂伦春族 伦吉 大舜 氏族社会 原始先民
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散论王国维的“境界”说
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作者 张碧波 高国兴 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1991年第6期58-61,共4页
关键词 “境界”说 王国维 “境界”理论 中国文学理论 散论 民族特征 “兴” “志” 六义 “兴寄”
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乐彼之园 爰有树檀
11
作者 喻权中 《文艺评论》 CSSCI 北大核心 2011年第11期113-114,共2页
第68届威尼斯电影节,9月10日落下了帷幕,亚历山大·索科洛夫导演的《浮士德》不负众望,夺得最佳影片金狮奖。华语军团也说得过去:蔡尚君凭《人山人海》获最佳导演奖,叶德娴凭《桃姐》封后。喜爱索科洛夫那种“同时具有光彩与... 第68届威尼斯电影节,9月10日落下了帷幕,亚历山大·索科洛夫导演的《浮士德》不负众望,夺得最佳影片金狮奖。华语军团也说得过去:蔡尚君凭《人山人海》获最佳导演奖,叶德娴凭《桃姐》封后。喜爱索科洛夫那种“同时具有光彩与诗意的影像”的“索丝”们,可以为索科洛夫的四部曲权力系列作品集画上一个完美句号了, 展开更多
关键词 索科洛夫 最佳导演 《浮士德》 亚历山大 最佳影片 电影节 威尼斯 金狮奖
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失落了优美之后——谈王安忆创作中的直观把握
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作者 蒋原伦 《文艺评论》 1986年第1期80-86,共7页
她八二、八三年奉献给读者的两本集子《王安忆中短篇小说集》、《流逝》虽然不见得纯粹是真诚的产物,至少离不开它——这应该界说为是一种勇气呢,还是一种品质?——倒不是说作者在最初的那本《雨,沙沙沙》集子中缺乏这些。在同名小说中... 她八二、八三年奉献给读者的两本集子《王安忆中短篇小说集》、《流逝》虽然不见得纯粹是真诚的产物,至少离不开它——这应该界说为是一种勇气呢,还是一种品质?——倒不是说作者在最初的那本《雨,沙沙沙》集子中缺乏这些。在同名小说中,雯雯与那位骑自行车的小伙子之间的关系是最真诚无邪不过的,萍水相逢、邂逅遇,可是两颗年青的心却倏地相通了,难道还有比这更甚的? 但是谁都能区别开来,在《雨,沙沙沙》中,雯雯的真诚是面对心灵、面对自己周围那个小世界的,这种真诚虽然与优美纯情为伴。 展开更多
关键词 王安忆小说 中短篇小说 作品 戏剧性冲突 作家 境界 无邪 托尔斯泰 文工团 高尔基
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论现实主义范畴的双重内涵
13
作者 张奎志 《理论观察》 1988年第5期27-31,共5页
现实主义具有创作原则和文学思潮的双重涵义,作为创作原则的现实主义其外延较大,它可以泛指一切直接或间接反映了社会现实的文学现象,这一层涵义上的现实主义仅仅是和浪漫主义相对的;而作为文学思潮的现实主义则是文学发展过程中出现的... 现实主义具有创作原则和文学思潮的双重涵义,作为创作原则的现实主义其外延较大,它可以泛指一切直接或间接反映了社会现实的文学现象,这一层涵义上的现实主义仅仅是和浪漫主义相对的;而作为文学思潮的现实主义则是文学发展过程中出现的一个流派,它具有独特的表达方法和塑造人物特征,这一层涵义上的现实主义是和自然主义思潮、浪漫主义思潮、现代主义思潮相并列的,这是两种完全不容混淆的涵义。当前关于现实主义问题的争论就表明了对现实主义双重理解的混乱。本文考察了现实主义双重涵义的特征,并指明了现实主义创作原则在我国文学发展中的广阔前景。 展开更多
关键词 文学发展过程 文学思潮 浪漫主义思潮 人物特征 文学流派 双重内涵 典型化方法 创作原则 古典型 人的文学
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孤独者的他述与自述——全勇先小说论
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作者 任雪梅 张景超 《文艺评论》 北大核心 2006年第1期43-47,共5页
关键词 孤独者 少数民族作家 小说 艺术直觉 黑龙江省 创作 作品 个人化 流派
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让真实带她还乡——《从异乡到异乡——萧红传》读后
15
作者 任雪梅 《文艺评论》 CSSCI 北大核心 2010年第1期66-67,共2页
为萧红作传看似容易其实很难。从萧红离世至今,不仅回忆纪念她的文章为数可观,且由不同时代、不同区域的学者作家所作的传记,以笔者有限的视野所见,也有不下数十种。这固然为后来者的研究提供了颇为丰富的材料资源,却也为如何在新的立... 为萧红作传看似容易其实很难。从萧红离世至今,不仅回忆纪念她的文章为数可观,且由不同时代、不同区域的学者作家所作的传记,以笔者有限的视野所见,也有不下数十种。这固然为后来者的研究提供了颇为丰富的材料资源,却也为如何在新的立足点上重写萧红提出了更高的标准和要求。 展开更多
关键词 萧红 异乡 还乡 回忆 传记 重写
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“鉴赏判断的二律背反”补正
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作者 曹俊峰 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2014年第6期6-13,共8页
康德在《判断力批判》所提出的鉴赏判断的二律背反是康德对审美现象中普遍存在的内在矛盾的特殊表述形式,是他的不成熟的辩证法的集中体现。他经过复杂的论证自以为解决了的二律背反,但实际上并没有解决,他的论证没有达到目的。因此,本... 康德在《判断力批判》所提出的鉴赏判断的二律背反是康德对审美现象中普遍存在的内在矛盾的特殊表述形式,是他的不成熟的辩证法的集中体现。他经过复杂的论证自以为解决了的二律背反,但实际上并没有解决,他的论证没有达到目的。因此,本文拟以康德的立场和思路出发,对其"鉴赏判断的二律背反"的论证进行一次补正,在此基础上对于"二律背反学说"进行一次反思,意欲对当下美学研究提出自己的一些建议。 展开更多
关键词 鉴赏判断 二律背反 审美
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以冰雪叩问世博——关于上海世博会黑龙江馆主题的阐释
17
作者 丛坤 《奋斗》 2010年第8期46-47,共2页
上海世博会正在如火如茶地举办,作为中国馆地方分馆之一的黑龙江馆开馆以来成绩不俗。在开馆的第一个月,新浪网对世博观众进行的调查统计中,评出了20个最值得参观的展馆,黑龙江馆被评为“最聪明的展馆”,而且是唯一的国内展馆。截... 上海世博会正在如火如茶地举办,作为中国馆地方分馆之一的黑龙江馆开馆以来成绩不俗。在开馆的第一个月,新浪网对世博观众进行的调查统计中,评出了20个最值得参观的展馆,黑龙江馆被评为“最聪明的展馆”,而且是唯一的国内展馆。截至7月2日,黑龙江馆接待参观人数已超过100万,成绩相当可观。 展开更多
关键词 上海世博会 黑龙江 阐释 叩问 冰雪 调查统计 参观人数 中国馆
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繁荣龙江文艺 创作文艺精品
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作者 金钢 《奋斗》 2017年第21期49-49,共1页
在党的十九大报告中,习近平同志又一次强调:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。”从2014年的文艺工作座谈会,2016年中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话,到十九大报告,习近平同志不止一次强调... 在党的十九大报告中,习近平同志又一次强调:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。”从2014年的文艺工作座谈会,2016年中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话,到十九大报告,习近平同志不止一次强调文化自信. 展开更多
关键词 文艺精品 文艺创作 文化自信 龙江 繁荣 文艺工作 中国文联 中国作协
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试论中国诗歌的叙事传统 被引量:1
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作者 张碧波 高国兴 《天津社会科学》 CSSCI 1992年第2期83-88,共6页
中国诗歌的叙事传统问题是中国诗歌史研究中的重要课题。对于这一问题的探讨,将有助于正确认识中国诗歌的民族特征与发展规律。本文不揣鄙陋,试图在宏观上对这一问题作初步论述。一、中国文化发展的两大系统及其对诗歌发展的规定如果从... 中国诗歌的叙事传统问题是中国诗歌史研究中的重要课题。对于这一问题的探讨,将有助于正确认识中国诗歌的民族特征与发展规律。本文不揣鄙陋,试图在宏观上对这一问题作初步论述。一、中国文化发展的两大系统及其对诗歌发展的规定如果从宏观上考察,中国文学有两个发展系统。一个是正统文学系统,一个是民间文学系统。正统文学是指统治阶级或体现统治阶级意志、代表社会主要意识形态的作品。 展开更多
关键词 叙事传统 民间叙事诗 正统文学 中国诗歌 民间文学 正统文人 “史诗” 汉乐府诗 《诗经》 诗歌发展
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渤海与新罗“争长”的背后──新罗崔致远文集读后 被引量:3
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作者 张碧波 张军 《北方文物》 1999年第3期46-54,共9页
The thesis discussed two questions "the Competition for position between the Hsio lo and Pohai People" and "Viewing of the Po - hai from the Hsio - lo". The nature of the argument is that from the ... The thesis discussed two questions "the Competition for position between the Hsio lo and Pohai People" and "Viewing of the Po - hai from the Hsio - lo". The nature of the argument is that from the dispute of culture reflected the dispute of the national position. Power and influence. It shows the Confidence \ Self- respect and new value sense of the Po - hat People. The Hsio - ic people thought the Po- hai originated from the Hsishen tribesmen. So they called them "Huo - Shi Country,, or .’Nolthem Country". On the other hand, they thought themselves as "Jinhua village" or "Noble country". The Collected works of Cui zhiyuan concerning the origin of the Po - hai nationality and the complicated relationships between the Po - hai. Hsio - lo and the Tang Dynasty. It is very convinced, so it offered precious reliable materials for the Po - hai researching. 展开更多
关键词 渤海郡王 新罗王 崔致远 高句丽 渤海国 《三国史记》 渤海人 中书舍人 知贡举 唐玄宗
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