黔南民族师院:红色教育 个性成长

12月6日,在全省第三届大学生艺术展演活动中,黔南民族师院分别获得艺术表演类舞蹈三等奖、歌曲三等奖;艺术作品类绘画、设计分别荣获二、三等奖等多项奖励,这是黔南师院多举措推进大学生思想政治教育工作、丰富校园文化内容进而提高大学生综合素质水平取得的最新成果。

民族地区农村语文教师新课程教学适应性调查研究——以贵州黔南部分中学语文教师为例

语文课程改革实施已经如火如荼,新课程理念逐渐得到人们的认可。但是,通过一些实地的考察、访谈和和调研,在教育相对落后的少数民族地区农村,语文教育并未有太大改观,依旧存在种种问题。建议加大对教师的培训力度、加强对民族地区农村中学课改的支持力度、改善教学评价机制,以期促进西部民族地区语文教育事业的发展。

夜郎研究述评及新主张——夜郎中心黔南说

上世纪80年代至今,贵州史学界乃至全国史学界的许多专家学者,都在异口同声地讨论一个话题,那就是“夜郎”。对夜郎国的中心问题各执一词,争论异常激烈,至令未成定论。文章对20余年的研究状况进行了系统评述,并提出新的观点——夜郎中心黔南说。

黔南明清经济发展研究

本文对黔南明清时期的经济进行了较系统的叙述和研究 ,并分析了长期发展缓慢的原因。对当代本地经济、社会发展决策提供了一定的历史参考价值。

孤注一掷 以打求和──日寇发动豫湘桂战役并入侵黔南的目的

日寇发动豫湘桂战役并入侵黔南，其打通大陆交通线的目的在次，对蒋介石以打求和，使日寇在败亡中求得一线生机才是主要的企图。日寇孤注一掷的军事行动，其企图终未得逞。日寇发动的战役使其最后一支机动兵力不是被拼掉，就是被粘在交通线上不能动弹，自己敲响了彻底覆灭的丧钟。

民间音乐:“保存”与“传承”的话题——中国少数民族音乐学会第九届年会暨侗族大歌研讨会引发的学理追问

2002年中国少数民族音乐学会暨侗族大歌研讨会引发了民间音乐的“保存”与“传承”话题,本文认为“保存”措施只是有选择的小范围内的方式,而“传承”策略则可以是民族地区甚至是社会各界的群体行为。

论民族传统体育与西部经济开发

西部是我国少数民族的主要聚居地,这里风景秀美,资源丰富,民族传统体育活动与人们的生产劳动密切相关,我们应充分利用民族传统体育,使它由一种文化形式转变为一种资源,促进西部地区文化经济的发展。

试论新时期高师院校图书馆的信息服务

高师院校图书馆在网络环境下信息服务将成为新时期的主体形式 ,必须转变观念、提高素质 。

民族之正气 人性之光辉——评大型话剧《乌卡》兼述潘茂金的戏剧创作

水族戏剧家潘茂金近年来创作的水族戏剧作品屡屡获奖 ,其获文化部、中国剧协、中国少数民族戏剧学会授予金奖的大型话剧《乌卡》 ,以水族人民奋起抗日为题材 ,不仅充满磅礴正气 ,且构思巧妙 ,情节紧凑 ,戏剧矛盾尖锐 ,人物形象鲜明 ,是一部弘扬民族大义、时代精神的优秀剧作。

入选语文教材的外国语文与民族共同语的规范意识——关于《语文》(七年级·上册)《爱的教育》译文的严重缺憾

入选义务教育课程标准实验教科书《语文》(七年级·上册 )德·亚米契斯《爱的教育》的译文 ,出现与民族共同语相抵牾的现象 ,应引起语文教材编写者的足够重视 。

从西部大开发的角度看民族师范院校的普通话教学

西部大开发战略,是党中央在进入21世纪的重大举措,符合我国经济发展的客观要求.西部地区地域辽阔,是多民族聚居区,方言、民族语言种类繁多,因此,要招商引资,营造良好的投资环境,消除语言隔阂是亟待解决的问题.

中国现代文学史研究与21世纪中国文论建设的若干问题

通过对于近年来中国现代文学史研究方式的反思，折射“２１世纪文论”的未来走势，从而部分地反映出“２１世纪文论”发展的一个重要方面，揭示“２１世纪文论”出现的共同点。

黔南布依族苗族自治州中小学音乐教师队伍现状调查与研究

全国各地在推行基础教育改革《音乐课程标准》取得瞩目成绩的同时,也因地域差异面临很多问题,特别是在民族地区。以贵州省黔南布依族苗族自治州中小学音乐教师队伍现状调查为例,研究民族地区中小学师资队伍问题,为促进区域音乐教育发展,特别是民族地区音乐教育发展提供资鉴。

从唐太宗游地府和三打白骨精说起——论《西游记》中的生死

《西游记》中的生死 ,推动着《西游记》故事的延承发展 ,同时反映着在佛教道教影响下 ,中国民间渊远流长、丰富复杂的生死观 ,这种生死观深深地体现着世俗的 ,然而伟大的人性之美。认识《西游记》中的生死 ,对认识《西游记》独特的艺术魅力 ,具有十分重要的意义。

略论歌妓与宋词兴盛的关系

词体作为一种音乐文学 ,它的流传、发展与歌妓的演唱相关联 ,由此而形成的歌妓与词人的天然关系 ,唤起了词人的艺术才思 ,激发了创作热情 ;同时 ,表现词人与歌妓的爱情 ,亦成为宋词中的一大题材 ,占据相当多的数量 ;因此 ,歌妓是促使宋词兴盛的因素之一。