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论渤海国与黑龙江流域书法史的肇端 被引量:4
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作者 何鑫 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2010年第2期102-105,共4页
黑龙江流域书法史,始于公元7世纪的渤海靺鞨。此时期在渤海靺鞨与唐王朝中原地区频繁往来与不断学习的过程中,培养了自己本土的书法人才;上至王室下到工匠长于书法者不乏其人;渤海靺鞨的书作无论书体类别、风格形式、文字载体还是书写目... 黑龙江流域书法史,始于公元7世纪的渤海靺鞨。此时期在渤海靺鞨与唐王朝中原地区频繁往来与不断学习的过程中,培养了自己本土的书法人才;上至王室下到工匠长于书法者不乏其人;渤海靺鞨的书作无论书体类别、风格形式、文字载体还是书写目的,都表现出相当的丰富性。 展开更多
关键词 渤海棘辐 黑龙江流域 书法史
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绿色包装在中国的回归 被引量:1
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作者 范铁明 于长龙 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2011年第1期154-155,共2页
绿色包装采用绿色包装材料,其中以各种天然材料为最好,既不对生态环境造成污染,对人类健康也不造成危害,并且能循环利用和再生利用,各国设计师都在进行绿色包装方面的设计研究,尤其是日本。绿色包装在几十年前的中国就被使用过,时过境迁... 绿色包装采用绿色包装材料,其中以各种天然材料为最好,既不对生态环境造成污染,对人类健康也不造成危害,并且能循环利用和再生利用,各国设计师都在进行绿色包装方面的设计研究,尤其是日本。绿色包装在几十年前的中国就被使用过,时过境迁,绿色包装实现着在中国的回归。 展开更多
关键词 绿色包装 自然材料 保护环境
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中国佛教写经与日本书道 被引量:1
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作者 何鑫 《佛教文化》 2009年第6期82-88,共7页
佛教传入中国,大量佛教经典的汉译也同时开始。汉文佛教写经成为普遍现象。随着佛教的东传,汉文佛教写经也流入日本,于是日本便开始了写经活动,魏晋南北朝时期的汉文佛教写经实际上启蒙了日本书道艺术。隋唐时期中日两国学者、僧人... 佛教传入中国,大量佛教经典的汉译也同时开始。汉文佛教写经成为普遍现象。随着佛教的东传,汉文佛教写经也流入日本,于是日本便开始了写经活动,魏晋南北朝时期的汉文佛教写经实际上启蒙了日本书道艺术。隋唐时期中日两国学者、僧人的频繁渡海,传法求学与佛教书法及碑帖名迹的大量东渡,缔造了以“三笔”为代表的第一代日本书法家,标志着日本书道艺术的真正确立。 展开更多
关键词 中国佛教 日本 魏晋南北朝时期 佛教传入 佛教经典 中日两国 隋唐时期 书法家
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五代与北宋山水画风格传承研究——谈董源与巨然画风之关系
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作者 张修军 《美术大观》 2010年第10期70-70,共1页
一、董源的绘画风格 1.生平 董源,字叔达,中陵人,生活在五代南唐时,曾为南唐的北院副使,山水、人物、龙水、牛虎无所不精,但以山水画最有名,被公推为江南画派的开山祖。董源所描绘的江南秀丽景色,连绵山林,映带无尽,林麓洲渚,山村渔舍... 一、董源的绘画风格 1.生平 董源,字叔达,中陵人,生活在五代南唐时,曾为南唐的北院副使,山水、人物、龙水、牛虎无所不精,但以山水画最有名,被公推为江南画派的开山祖。董源所描绘的江南秀丽景色,连绵山林,映带无尽,林麓洲渚,山村渔舍,与北方的雄伟山水比较, 展开更多
关键词 绘画风格 山水画 董源 传承 北宋 南唐 江南 画派
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百年中国传统纹饰研究文献评述
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作者 杨松崧 《美术文献》 2024年第8期47-49,共3页
文章主要归纳中国学者在近现代纹饰研究方面的成果,回顾他们为继承、弘扬中华优秀传统文化而做出的努力。在传统纹饰相关研究领域,众多学者由初期以单一的形式进行研究上升到文化、历史等更高的层面,从单一类型划分进入多类型划分、多... 文章主要归纳中国学者在近现代纹饰研究方面的成果,回顾他们为继承、弘扬中华优秀传统文化而做出的努力。在传统纹饰相关研究领域,众多学者由初期以单一的形式进行研究上升到文化、历史等更高的层面,从单一类型划分进入多类型划分、多学科交叉、多方向应用的系统、交叉式研究的时期。 展开更多
关键词 中国传统 纹饰研究 图案研究 文献综述
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我的人物画创作 被引量:1
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作者 张修军 《美术观察》 北大核心 2011年第2期70-73,70,共4页
创作是情感的表达,是个性化语言的表述。努力深入生活,寻找感动自己的人物形象、感动自己的创作情境,是创作的前提。我生长在黑龙江省的农村,熟悉这里的一草一木,熟悉农民的喜怒哀乐。
关键词 创作 人物画 个性化语言 深入生活 人物形象 黑龙江省 熟悉
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杨之光大师的诗书画印
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作者 郭嘉 《书法赏评》 2006年第2期4-5,共2页
当今中国画坛,精通诗、书、画、印的画家为数不多,杨之光大师是其中一位。
关键词 杨之光 中国画 画家 诗书画印 艺术风格
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