孙大棠作品

用各种手法隐匿事物的线条,将事物“抽象化”,是孙大索独特的创作思路“不可见”由一系列作品组成包括创作于2016年的“德里鹰”,2117年的“红”、“遥粒物”,2018年的“快山水”,219年的“轻”以及2121年的“夜巡”这一系列尝试源于一种试图把握现实的欲望,一整套动作都指向“自在”的状态,离他者更远,离自我更近,图像来自于对经验的层层剥离,最终一跃而起.

秘密公园 蓝NO.17

对于有着专业艺术院校背景、严谨的学院基本功的王清丽而言,丢掉令人艳羡的造型能力,而进入到一种纯粹的抽象表达视域,其间的艰难探索和辛勤耕耘密不可分。她一步步逐渐脱去学院艺术的痕迹,一步步走向纯粹的点、线、面、色的激情挥洒,既非一蹴而就,亦非无目的的仓促转型,而是在抽象视域进行着扎扎实实的深耕。

《仲夏夜之梦》:什么样的天真烂漫可以被视为有毒?

第一封信亲爱的秋:时间已入五月,万物回春,一切好像都在朝着好的方向发展。上海有点初夏的感觉了,走在夜晚的法桐林荫道上,熟悉的沉醉春风吹得人身上的汗即来即走。好久没有安静地浸在这样的春风之夜,回忆不禁历历浮现,尤其是那些春天的爱情,哈哈。

郭振宇作品

《文明第五季》表现的是种苍茫的虚空感、沉重的悲壮感、萧索的孤独感。用季节的时间感代替地质年代的纪元,表现出时间的短促。作品使用绘制、垒砌、雕刻、泼溅、烧灼、炙烤、编织等综合手法,表现文明的历史,表现文明在纵向时间中的预言和"文明的足迹",思考"人"与时间、自然之间的关系。

爱荷华“国际写作计划”与中国作家

爱荷华大学的"国际写作计划"(International Writing Program,简称IWP)是一个蜚声全球的国际文学交流项目,它的创办人聂华苓和保罗·安格尔夫妇曾因为创办和运营该项目而获得诺贝尔和平奖的提名。1967年以来,已有来自150多个国家和地区的1400多名作家到爱荷华大学交流学习,中国大陆作家的加入开始于1979年中美建交之后,40年来的访问人数已达60余名。IWP是中国文学与世界文学交汇的重要舞台。本文是关于IWP与中国作家之关系的对话。

独抱黄云舞大风——读王敖《王道士的孤独之心俱乐部》

一九五五年,爱因斯坦为纪念母校苏黎世工业大学成立一百周年写了一篇回忆录,里面提到他在阿劳中学的时候想到一个问题:倘使一个人以光速跟着光波跑,那么他就处在一个不随时间而改变的波场之中。他说这是他同狭义相对论有关的第一个朴素的理想实验,但这一发现绝不是逻辑思维的成就,尽管最终的结果同逻辑形式有关。

五道口的年轻人

五月的杭州城,天气微热,整条文一路都在修补之中,我踩着这条破碎的路去见一位老友。这个城市里的雨水大概都落在了西湖里,只是西湖远在目光所及之外。人在粗砺的石块砂砾的间隙行进着,明晃晃的太阳一照下来,万物都成了白骨。白骨。我曾用这个词形容过安葬王小波的那座山陵。这些年,这座山陵一直横亘在眼前,却再也无法抵达。更确切地说,后来的我一直与它保持着观望的距离,没有再往那个方向走过。2009年的四月,清明,我和申约着去看望王小波。

火山纪

第一幕 她有一把粉色的伞，米粒大小的黑色圆点均匀地洒在伞面上，当伞完全张开时，就像一道莓果味的法式甜点。外面涓荡着雨，但她还不能把伞撑开，因为B叫住了她。早晨六点刚过，B已经醒了，坐在店门口织毛衣。她不得不怀疑B除了本职工作外，还兼职看门，毕竟B如今客人少得可怜。

奇异的古惑仔胡续冬

应该是2011年的初秋,我第一次见到胡续冬。那是在珠江国际诗歌节的英语论坛上,论坛主题我已不记得了,只记得我被胡续冬当众叫到台上很尴尬地坐了一个多小时,还要冷静调整表情和姿势对他们的对谈做出认真倾听的样子。我的英语很糟糕,

空行

冬之旅从圆形广场上遥远而倾斜的钟声里颤落下细雪,又在冬季傍晚浑浊的过度曝光底片般的暗红色天际和重重叠叠的回音之间飘逝……赵临睁开眼,仰视着天花板上墙皮剥落之处,不规则形状的白垩层里裸露着黄褐色混凝土,像是露天开采的盐矿或者重创后的伤口。他注视了一会开始感到眩晕和口渴,随即将窗台上茶杯中隔夜的凉水一饮而尽。从顶楼的窗户望去,幽暗中雪网如织,密集地荡过杳无人迹的街道与广场。远处的江滩一片寂静,

孙昌建的诗

立马回头，听还是不听你的 没有一匹马能回到长安 每一颗春笋，都在竹园里 跑一年一度的马拉松 作为一个词语，你早已 跳出站牌，听溪水潺潺 一个僧人向我迎面走来 既到悬崖，勒也勒不住

《太阳》

卜卫的作品标志着一种回归本源，这是一种触及本质的回归：让我们静下心来，感受那些出现在眼前的东西带来的惊异，它们静静地呈现出来，只等待我们的目光将它们转化为艺术品、因为对于懂得看的人来说，艺术无处不在。

跑吧,现在

一 好吧,容我静静,把这段时间的事情好好捋一捋。我承认,最近发生的这一切都跟我的好奇心有关。如果不是那点好奇心在作怪,也许生活完全会是另外一个样子。可谁知道呢？

自我发现的合理性,或者发现之光

1 依借庞大宽阔的知识贮备和同样庞大宽阔的自信，黄德海新近的文字自有一种斩钉截铁的气势，他确切指认，不作顾左右而言他的迂回，即使出现的问句也带有“断定”的成分——他不惮“片面深刻”，喜欢从惯常性的流行思考和不思考中抽身，剥掉久覆其上的荒草——

我的洗澡史话

喜三 我的第一次洗澡一定发生在我出生后的第三天，因为按乡俗这叫“喜三”（洗三）。这一天由接生的老娘婆为新生儿洗人生第一澡，并明烛上香，燃放鞭炮。看来，洗澡这件事首先是当作仪式来办的，自古以来，“斋戒沐浴”就是庄严的事、神圣的事，是重要时刻的重要准备。“喜三”是登上人生旅程的准备，预示要一辈子千干净净做人。

陪伴者

是从什么时候开始喜欢的呢？曹苑说：＂初一寒假无聊,随手打开了个综艺,就掉坑里了。＂陆安定说：＂被朋友带跑的。＂刘凌漪说：＂我没有固定喜欢的。长得好看的我都会关注一下。＂唐政阳说：＂我喜欢的角儿都在史书上。＂吴权庆说：＂网上有很多很厉害的游戏主播啊……＂张洛说：＂我不追星。＂是从什么时候开始喜欢的呢？……曹苑被这提问绊住了心神。瞬息万变的娱乐圈,明星冒起就像韭菜,

有权任性·乾隆

在有限的看画记忆里，乾隆绝对是位讨厌的老熟人。就像某位对下一代精神世界深致担忧的邻居大爷，成天在你面前晃荡，述说自己的格调、趣味和精神世界。

宇安的诗

在火车站打地铺的人 睡的是如此的安详 他的身边，各式各样的鞋子 来来往往。无论高贵低贱 它们都匆匆忙忙 睡觉的人脸很黑 身上很脏

饶佳的诗

狗尾草 我无法信服于狗尾草天生的柔软 小镇上它们常被当做危险的器具 用来拔牙上吊制棺材开防盗门