文在寅政府东南亚外交研究

文在寅就任韩国总统后,利用各类多边、双边机制强化韩国与东南亚国家之间的政治、经贸、安全和人文交流,目的是实现韩国外交及经贸多元化、促进半岛问题解决并提升韩国的国际地位。韩国所拥有的强大的经济、文化实力及韩国和东盟之间某些政策的一致性有利于韩国对东南亚外交的推进,但也面临政策持续性及大国竞争压力等挑战。

甲午战争以来的中韩关系:模式、趋势和调适

120年前的甲午战争终结了中韩千百年来的宗藩体制,使之转向了主权平等的近代条约体制。在此后的120年间,中韩做过友邦、当过盟友,也一度是兵戎相见的敌人。虽然两国关系历经曲折,但最终建立了符合双方利益的伙伴关系。总体来看,中韩关系正朝着日趋成熟、理性的方向发展,但也存在发展不平衡、容易受到第三方因素影响等问题。中韩都需要继续探索深化两国关系的途径,以应对日本的新挑战等,维护东北亚和平。从中国的角度来看,我们需要更加重视对韩外交,制定朝鲜半岛层面的宏观政策,加速解决两国间存在的各种问题,全面强化合作的文化基础。

论乐与韩国词的渊源

词最初以何种方式传播至韩国?又是如何在韩国产生的?这一文化现象学界很少提及。考证发现,词在韩国的传播、产生与乐有着深刻的历史渊源。隋唐时,高丽乐传入中国,并融于燕乐,构成词产生的重要母体之一。中国文人在燕乐的基础上倚声填词,创造一种新文学形式——词。北宋时,在与高丽朝的友好交往中,词以乐为载体传播至韩国,并适应统治者需要,为其所接受。在适宜文化环境下,高丽君王主动创作词,产生韩国词文学。韩国词的产生是两国文化长期友好交流、双向互动、相互渗透融合的必然结果。

文化认同与近代韩国外交

本文主要探讨韩国外交理念中的文化认同问题。近代韩国外交理念是从韩国传统文化的底蕴中生成,并在近代东亚文明空间以及它受西方文明冲击而引起裂变的复合区域空间中,随着时间的推移发生了变异。这使得韩国在外交战略上无法形成共识,呈现出很大的不确定性和灵活性。这正是韩国外交的局限性,同时也是它在全球化时代多元文化共存中发挥积极作用的重要因素。

俄罗斯在朝鲜核危机中的利益、立场与作用

朝核问题由来以久,可以追溯到20世纪50年代,发展演变至今已成为一个相当复杂的、具有多重性质的问题。它涉及南北朝鲜双方的和解,周边大国利益的协调,以及关系到地区、甚至全球的安全与稳定。正是这种复杂的特性使朝核问题的最终解决举步维艰。冷战时期美苏集团的对抗,使朝鲜半岛维持着脆弱的和平局势。冷战的结束和苏联的解体使国际形势发生了巨大的变化,原先冷战所掩盖下的平静局面被打破。

朝鲜导弹——核危机及其对东北亚安全的影响

当地时间2006年7月4日,朝鲜试射了七枚短、中、远三种射程的导弹,其中一枚能够到达美国阿拉斯加的"大浦洞-2"型导弹虽然在发射后四十秒内失败,但试射本身已说明其设计有了根本的改进。10月9日,朝鲜在其境内东北部咸镜北道吉州郡附近讲行了"基本成功"的首次核试验。

建交前体育交流对中韩关系影响初探

1970年代以降,韩国在国内、国际局势发生重大转变的情况下,开始调整其长期固守的反共立场,向中国、苏联等社会主义国家发出了改善关系的信号。另一方面,中国自改革开放后,其工作重心开始朝经济建设方面转变,对外战略也进行了相应的调整,将实现国家利益列为处理国际问题、发展对外关系的准则。这样中韩双方均有意改善关系。

徐福、韩终东渡传说小考

发生在两千多年前的徐福东渡事件,千百年来在民间广为流传,尽管中、日、韩三国历史文献中均有记载,但并未引起后人足够的重视和深入的研究。直到上世纪八十年代初,日本弥生初期文化遗址的发现,才一石激起千层浪,引发了中、日、韩以及东亚地区徐福研究空前的热潮,人们开始去考证那些沉睡了数千年的历史资料,由于年代久远,历史真相已被尘封,疑团很多,得益于近代考古发掘的成果,使这些史料的内涵逐渐显露出来,

复旦大学韩国研究中心简介

一、简况1992年10月建立。现由石源华任主任,金光耀任副主任,庄锡昌任顾问。现有专职人员6人,兼职研究员40余人。兼职人员以复旦大学历史、经济、哲学、政治、新闻、社会学、国际关系等学科的研究人员为主,兼有上海社会科学院、上海档案馆、上海国际问题研究所、上海和平与发展研究所。

韩国著作权法新近修订的主要内容及其启示

韩国著作权法自制定以来根据国内发展需要和国际环境变化适时做过多次修改,最近几次重大修改首先是形式上将计算机软件保护法合并至著作权法中。内容方面的主要变化有:强调著作权法的宗旨是促进文化及相关产业的发展,延长著作权保护期限,赋予广播电视组织者表演权,规范网络服务提供商的责任及限制,强化技术保护措施及进一步明确合理使用的例外规定等。经过修改,韩国著作权法在促进国内文化及其他产业的发展方面发挥了积极作用。韩国的经验对中国目前正在进行的第三次著作权法修改有一定的借鉴意义,我们应根据技术和社会发展的情况适时修改著作权法,突出其服务于文化及相关产业发展的宗旨,以使其符合当下经济、社会发展需求;具体内容方面,突出的两点是:可以将《计算机软件保护条例》规定的内容经过提炼、简约和升华融入著作权法中,同时把网络服务提供商可以依据其提供的服务内容划分为不同类型,然后在此基础上追究相关法律责任。

美韩同盟的现状和未来

本文从建构主义的视角,通过考察美韩两国各自的战略思想,来探索美韩关系的未来走向。首先,本研究考察了美国大战略思想对美韩同盟的意蕴,该分析与韩国战略立场相结合,尤其是在涉及朝鲜事务之时。该分析对于我们理解美韩关系的未来走向尤其重要。两极化的冷战格局解体后,随着中国的崛起,一个能够重塑国际秩序替代性的全球格局尚未形成。考虑到上述不确定性,不同的思潮对于我们理解美韩同盟的未来走向就显得至关重要。再者,美国针对朝鲜半岛的政策,基本上都是在其大战略的框架之内制定出来的。和美国的战略类似,韩国在后冷战时期的朝鲜政策也不是铁板一块,其基础尚不牢固,尽管它的主要战略立场,已经从遏制转向了吸纳参与。正因为美韩的安全政策尚未完全成型,探索和比较其战略立场,有助于我们为其未来的合作伙伴关系寻求一个共同的基础。本文对两国战略思潮的演变进行了历史分析。该分析表明,一般而言,两国针对朝鲜的战略立场正在逐渐趋同,尤其是涉及对平壤进行威慑之时。然而,美韩同盟关系曾经一度出现紧张态势——当韩国和朝鲜求和解而把美国排除在外之时。当下美韩两国当局针对朝鲜的战略立场,大都是相互合作的,并呈现趋同态势。然而,一旦华盛顿和平壤之间的紧张关系持续升级成为军事冲突,美韩之间的战略裂痕就会不可避免地出现,因为韩国不会容忍在自己的土地上再进行一场战争。

茶山丁若镛实学与朱熹性理思想比较研究——以《中庸》为蓝本

伴随朝鲜时期三大论争的激烈展开,韩国对中国朱子学的继承与发展达到了空前的新高度。但随着社会的发展,朱子学的弊端日渐显现,注重经世治人的实学思想开始萌动,出现了实学思想的集大成者——茶山丁若镛（1762~1836年）。丁若镛强调＂实用、实证＂,对建立在理气论基础上的朱子学进行了猛烈的批判,提出了独特的天道观、修养工夫论及中和论,构建起了自身的实学学术体系。比较丁若镛和朱熹关于以上三个方面的论述,忆古思今,对在追求文化多元化的今天探索儒学思想的当代价值具有重要意义。

21世纪的东北亚与韩中关系

尊敬的赵启正顾问尊敬的潘世伟书记尊敬的杨洁勉院长尊敬的具相灿总领事尊敬的各位来宾,大家好!今天,本人能够参加2014年度上海演讲与论坛,与各位相识,非常荣幸!在此,我也要向邀请我参加如此重要活动的上海社会科学院潘世伟书记、韩国驻上海总领事馆具相灿总领事致以诚挚的谢意!众所周知,就在半个月前,在北京成功举办了APEC非正式首脑会议。在此,我也借此机会就成功举办APEC大会向习近平主席和中国政府表示热烈的祝贺!以APEC会议为契机,韩中两国长达两年半的FTA谈判也成功达成协议。在此。

李承晚外交独立思想的依附论视角分析

在朝鲜半岛的国家独立思想中,李承晚的外交独立思想最具代表性和影响力。东亚区域国际体系由宗藩自治走向条约殖民,是一种依附式不平等国际体系。李氏朝鲜受区域体系变迁的影响,由朝贡藩属沦落为日本的殖民地,在这一背景下,李承晚的外交独立思想诞生。李承晚在其外交独立思想指导下,开展了一系列外交活动,主要有委任统治外交、承认外交、与孙中山护法军政府的缔交外交、跟列宁政府的结盟外交和向美国政府的请愿外交等。由于李承晚外交独立思想的依附性,其外交活动也打上了依附色彩,属于依附外交的范畴,对朝鲜半岛的政治命运有着深刻而又深远的影响。同时,在李承晚外交独立运动实践验证依附论现有理论体系的基础上,本文将依附论延伸解读为强制性依附论与自主性依附论。

近代朝鲜主权国家观念的初步形成

近代朝鲜发展的历史使命是首先完成资产阶级民族民主革命。主要有三种动力促进了近代朝鲜主权国家观念的形成,即西方列强的殖民侵略和掠夺、朝鲜民族独立自主意识的觉醒、资本主义经济缓慢发展下的新社会力量的形成。近代朝鲜主权国家观念形成的两个维度是对外寻求主权平等、对内人民争取民主权利。本文旨在探讨近代朝鲜主权国家观念的初步形成。

20世纪以来国内外学界的朝鲜半岛华侨史研究综述

朝鲜半岛华侨的历史至少已有120余年,而有关朝鲜半岛华侨史的专门研究却只有半个多世纪的历史。本文按照包括中国台湾地区在内的中国学界、韩国学界以及日本与美国学界三大部分,分别考察了20世纪以来国内外学界有关朝鲜半岛华侨史研究的主要成果,并归纳出发展迅速与成就可观、各国学界的研究各具特色、研究队伍与研究方法及资料均有新的起色三个特点,同时还指出该领域的研究在各个方面还有充分的发展空间,尤其需要大力加强国际学界的交流合作。

战后韩国驻华代表团与中国政府关系述考

二战后,韩国临时政府驻华代表团遵照金九主席的指示,在中国官方的认可与支持下,继续在中国活动,除协助中方处理韩侨事务外,对于推进中韩关系的发展也做了不少工作。研究战后该代表团与中国官方之间的友好互动交涉活动,对于韩国独立运动史和中韩关系史的研究具有重要的意义。

试析李明博政府的对朝政策

李明博政府对过去十年韩国对朝所推行的"阳光政策"持否定态度,强调实用主义为其对外政策的基本原则,表现在对朝政策上则是"无核化·开放·3000"倡议,并积极与美国协调对朝立场。这一对朝政策的调整,既有修复遭到损害的美韩同盟的考虑,也有韩国国内政治力量变化、经济状况及李明博个人执政理念等方面的原因。朝核问题的解决不会是一蹴而就的,将朝鲜弃核作为南北关系发展的前提,难免会使韩国的外交陷入困境。

总序

大约在一百年以前,韩国被某些西方学者称之为"隐士之国",该国的情况还鲜为世人所知,尤其是西方人士知之甚少。当时,欧美人士只知道这是一个远在地球东端边远地区无比寒冷的国家,那儿居住着一群信仰奇特宗教的神秘居民,过着与世隔绝的生活。

朝鲜时期“理气论”背景下的天下观与民族意识——以李退溪与李栗谷为中心

“理气论”是朝鲜名儒李退溪与李栗谷探赜的焦点。退溪强调“理”的实体性、整体性及超越性,对内意在批驳佛教,限制朝鲜内部“气”(朋党)的膨胀与扩张,实现“立王权之威”;对外则遵循“事大字小”原理,将朝鲜视为“小中华”,维系中华与朝鲜之间的等级秩序,力图“固王化之基”。而栗谷强调“气”的个体性、特殊性及流动性,把目光投射在朝鲜民族的固有信仰——“檀君神话”上,倾力构筑朝鲜与中华的对等关系。然而由于檀君神话可资史料有限,不足以支撑朝鲜民族主义的展开,栗谷又竭力从“理”(华夷原理、普遍性)的内部求索朝鲜的殊胜之处。