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《中国穆斯林》
CSSCI
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1158
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《中国穆斯林》旨在宣传党和国家的宗教政策,加强伊斯兰教界人士和信仰伊斯兰的十个少数民族穆斯林群众的团结,阐扬穆斯林教义。
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主办单位
中国伊斯兰教协会
国际标准连续出版物号
1004-3578
国内统一连续出版物号
11-1345/B
出版周期
双月刊
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回族武术流派及其文化理念
1
作者
周海波
《中国穆斯林》
CSSCI
2024年第1期88-91,共4页
自古以来,我国各族人民共同创造了璀璨夺目的中华文明,各民族武术文化都是中华优秀传统文化的组成部分,共同铸就了悠久的中华传统武术精华,促进了武术的发展与传承,体现出中华民族的文化品格和价值追求,回族武术也不例外。回族武术外形...
自古以来,我国各族人民共同创造了璀璨夺目的中华文明,各民族武术文化都是中华优秀传统文化的组成部分,共同铸就了悠久的中华传统武术精华,促进了武术的发展与传承,体现出中华民族的文化品格和价值追求,回族武术也不例外。回族武术外形以功法格斗、强健体魄、修身养性、表演娱乐为一体,内含中华民族独特的人文情怀,是中国“和”“合”“仁”的文化符号,与中华传统武术文化理念高度一致,成为我国传统武术的有机组成部分,丰富了我国武术文化宝库,在我国武术界享有较高声誉。
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关键词
中华优秀传统文化
武术文化
传统武术
回族武术
民族武术
武术界
武术流派
文化理念
原文传递
牛街礼拜寺
2
作者
金涛(摄)
《中国穆斯林》
CSSCI
2024年第1期I0005-I0008,共4页
据史料记载,牛街礼拜寺始建于辽统合十四年(996),是伊斯兰教传入北京地区的最早见证,后历经明、清、民国等不同历史时期的修建,特别是经2004年全面修缮,遂形成今日的规模。它是北京规模最大、历史最古老的清真寺,1988年被国务院列为全...
据史料记载,牛街礼拜寺始建于辽统合十四年(996),是伊斯兰教传入北京地区的最早见证,后历经明、清、民国等不同历史时期的修建,特别是经2004年全面修缮,遂形成今日的规模。它是北京规模最大、历史最古老的清真寺,1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。
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关键词
牛街礼拜寺
全国重点文物保护单位
伊斯兰教
清真寺
史料记载
北京地区
原文传递
东乡历史文化研究的丰碑——追忆马自祥教授
3
作者
李健彪
《中国穆斯林》
CSSCI
2022年第4期68-71,共4页
进入2022年的斋月没几天,4月8日微信群中就传来了东乡族著名作家、学者马自祥教授在老家东乡县锁南坝家中归真的消息,颇感突然。看了几位同道的回忆文章得知,近一两年马老师也是因病多次在兰州住院。记得三十多年前我离开兰州时,马老师...
进入2022年的斋月没几天,4月8日微信群中就传来了东乡族著名作家、学者马自祥教授在老家东乡县锁南坝家中归真的消息,颇感突然。看了几位同道的回忆文章得知,近一两年马老师也是因病多次在兰州住院。记得三十多年前我离开兰州时,马老师曾给我提笔留言:“穆圣说:眷恋故土是伊玛尼的一部分。”他将故乡选为他的永久眷恋之地。在斋月归真对亲友和家人而言是一种慰藉,因为在穆斯林的世界里,斋月是吉祥、尊贵的月份。他在斋月里,全美了自己。
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关键词
伊玛尼
穆圣
历史文化研究
东乡族
微信群
斋月
东乡县
原文传递
经堂岁月和逝去的人
4
作者
敏剑峰
《中国穆斯林》
CSSCI
2022年第6期86-89,共4页
一路风尘,大半生行走在他乡。如今到了知悟天命的岁月,日子总算安定下来,归于平静。也许,行至人生的分水岭上,就意味着余下的岁月里,很少再有涉足天涯的义无反顾、行色匆匆。而将歇之年,那些生命里的一草一木、一颦一笑不由让我频频回首...
一路风尘,大半生行走在他乡。如今到了知悟天命的岁月,日子总算安定下来,归于平静。也许,行至人生的分水岭上,就意味着余下的岁月里,很少再有涉足天涯的义无反顾、行色匆匆。而将歇之年,那些生命里的一草一木、一颦一笑不由让我频频回首,重温前尘。记忆就是地平线的重合,在这里,错觉是美好的,这样我可以把点点滴滴的往事重来一遍。
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关键词
一路风尘
一颦一笑
分水岭
地平线
原文传递
绿水青山
5
作者
李占华
《中国穆斯林》
CSSCI
2022年第3期F0004-F0004,共1页
原文传递
《清真寺民主管理办法》解读
6
作者
韩积善
《中国穆斯林》
CSSCI
2021年第4期50-52,共3页
《清真寺民主管理办法》(以下简称《办法》)于1993年公布施行,是中国伊斯兰教协会制定的指导清真寺实行民主管理、规范宗教活动、加强自身建设的宗教规章制度。一、《办法》的制定、修订1978年中国伊协逐步恢复工作,1980年4月召开的中...
《清真寺民主管理办法》(以下简称《办法》)于1993年公布施行,是中国伊斯兰教协会制定的指导清真寺实行民主管理、规范宗教活动、加强自身建设的宗教规章制度。一、《办法》的制定、修订1978年中国伊协逐步恢复工作,1980年4月召开的中国伊斯兰教第四次全国代表会议提出:"对已经恢复的清真寺,建议实行民主管理,建立和健全民主管理制度。
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关键词
中国伊协
民主管理制度
清真寺
伊斯兰教
《办法》
规章制度
原文传递
美国伊斯兰教本土化的原则、进路和成就
7
作者
杨忠东
《中国穆斯林》
CSSCI
2020年第6期43-46,共4页
说起美国与伊斯兰教,它们之间的联系可以追溯至美国建国初期。北非摩洛哥是第一个承认美国独立的国家。杰斐逊总统自己就拥有《古兰经》英译本(1)。2006年美国第一位穆斯林国会议员凯斯·埃里森就任时使用杰斐逊珍藏的《古兰经》宣誓。
关键词
《古兰经》
伊斯兰教本土化
埃里森
杰斐逊
穆斯林
国会议员
摩洛哥
原文传递
多元文化互动中的印尼伊斯兰教本土化
8
作者
刘梓琳
《中国穆斯林》
CSSCI
2020年第2期39-44,共6页
印度尼西亚共和国总人口为2.8亿,其中穆斯林的比例是87%,即穆斯林人数是2.4亿多。大多数印尼穆斯林聚居于苏门答腊、爪哇与南加里曼丹,苏拉威西和马鲁古的穆斯林比例与其他宗教基本持平,而西巴布亚、巴厘岛、西帝汶和东努沙登加拉的穆...
印度尼西亚共和国总人口为2.8亿,其中穆斯林的比例是87%,即穆斯林人数是2.4亿多。大多数印尼穆斯林聚居于苏门答腊、爪哇与南加里曼丹,苏拉威西和马鲁古的穆斯林比例与其他宗教基本持平,而西巴布亚、巴厘岛、西帝汶和东努沙登加拉的穆斯林占少数。①由这个分布比例可知,印尼穆斯林的传承与发展,重点还是在爪哇和苏门答腊,这与整个马来群岛文化圈的历史发展是息息相关的。因此,笔者选取印度尼西亚为案例,通过史料简叙伊斯兰教在马来群岛的立足与发展,以此分析历史进程中的印尼伊斯兰教本土化。
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关键词
伊斯兰教本土化
苏门答腊
加里曼丹
苏拉威西
巴厘岛
印度尼西亚
历史进程
爪哇
原文传递
烽烟滚滚唱英雄——抗美援朝中的回族故事
9
作者
石彦伟
《中国穆斯林》
CSSCI
2020年第6期62-70,共9页
1950年10月,中国人民志愿军跨过鸭绿江,奔赴抗美援朝战场。他们安不忘危,存不忘亡,乐不忘忧,在白雪皑皑的崇山峻岭中纵横驰骋、前仆后继,创造出了人类战争史上的奇迹。在这场中华各族儿女共同铸就的英雄史诗中,不乏来自回族儿女的动人篇...
1950年10月,中国人民志愿军跨过鸭绿江,奔赴抗美援朝战场。他们安不忘危,存不忘亡,乐不忘忧,在白雪皑皑的崇山峻岭中纵横驰骋、前仆后继,创造出了人类战争史上的奇迹。在这场中华各族儿女共同铸就的英雄史诗中,不乏来自回族儿女的动人篇章,无论是不畏强敌、向死而生的战士,还是勠力同心、成城断金的民众,都曾留下忠胆报国、熠熠生辉的背影。
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关键词
抗美援朝
英雄史诗
向死而生
中国人民志愿军
回族
鸭绿江
战争史
原文传递
丝路乳香贸易的历史、影响与启示
10
作者
王光远
《中国穆斯林》
CSSCI
2019年第6期76-78,共3页
乳香(لبان)是阿拉伯半岛南部的特产,由乳香木的树脂凝结而成。在古代,乳香是一种珍贵的香料,也是一种药材,具有消毒、杀菌等功能。乳香通过丝绸之路进入中国后,与中国本土文化相融合,成为了古代中国人的日常消费品和中药材。中阿乳香贸...
乳香(لبان)是阿拉伯半岛南部的特产,由乳香木的树脂凝结而成。在古代,乳香是一种珍贵的香料,也是一种药材,具有消毒、杀菌等功能。乳香通过丝绸之路进入中国后,与中国本土文化相融合,成为了古代中国人的日常消费品和中药材。中阿乳香贸易是丝绸之路的重要组成部分,对促进中阿经贸往来和文化交流发挥了重要作用。回顾丝路乳香贸易,对促进“一带一路”倡议背景下的中阿合作具有积极意义。
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关键词
中国本土文化
丝绸之路
乳香
中阿合作
日常消费品
古代中国人
影响与启示
文化交流
原文传递
马成麟作品
11
作者
马成麟
《中国穆斯林》
CSSCI
2019年第2期I0004-I0004,共1页
原文传递
我的伊斯兰教研究 上 李兴华研究员访谈
12
作者
马景
《中国穆斯林》
CSSCI
2018年第5期40-43,共4页
李兴华,汉族,1938年生,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,中国伊斯兰教研究专家。1964年7月毕业于北京大学哲学系,同年起在中国社会科世界宗教研究所工作,1998年退休后,继续从事中国伊斯兰教的研究。代表作有专著《中国名城...
李兴华,汉族,1938年生,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,中国伊斯兰教研究专家。1964年7月毕业于北京大学哲学系,同年起在中国社会科世界宗教研究所工作,1998年退休后,继续从事中国伊斯兰教的研究。代表作有专著《中国名城名镇伊斯兰教研究》,合著《中国宗教史》《中国伊斯兰教史》等。
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关键词
伊斯兰教研究
研究员
李兴华
中国社会科学院
世界宗教研究所
中国伊斯兰教
1998年
伊斯兰教史
原文传递
人类学伊斯兰研究再思考
13
作者
马强
韩淑珍
塞缪尔·斯基尔克
《中国穆斯林》
CSSCI
2018年第1期69-74,共6页
一、为何讨论人类学伊斯兰研究 在人类学(以及其他学科)有关人、社会、传统,以及不管怎样可被称作穆斯林的概念的研究中,伊斯兰已经成为了核心话题之一。在对政治运动、教育、品行、迁移、离散社群及许多其他问题的研究中,已经逐渐...
一、为何讨论人类学伊斯兰研究 在人类学(以及其他学科)有关人、社会、传统,以及不管怎样可被称作穆斯林的概念的研究中,伊斯兰已经成为了核心话题之一。在对政治运动、教育、品行、迁移、离散社群及许多其他问题的研究中,已经逐渐地植入了一种伊斯兰的范式,许多出版物也随之不断以“伊斯兰在……中的角色”“穆斯林在……”“伊斯兰和……”等冠名。鉴于伊斯兰在今日世界各地一大部分人的生活中的确非常重要,因此这些冠名还不完全是一个过时的观点。
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关键词
伊斯兰研究
人类学
其他学科
政治运动
穆斯林
出版物
冠名
原文传递
《古兰经》研究评述 上
14
作者
安德鲁.里平
马睿智
《中国穆斯林》
CSSCI
2017年第5期66-69,共4页
《古兰经》对于伊斯兰教和穆斯林而言具有中心地位,故而所有涉及伊斯兰的研究都回避不了对于这一典籍的学术研究;这一研究主题所涉甚大而又聚讼纷纭,穆斯林共同体以及共同体之外对于这部典籍都给予了(各自的)价值评判。无疑,古兰...
《古兰经》对于伊斯兰教和穆斯林而言具有中心地位,故而所有涉及伊斯兰的研究都回避不了对于这一典籍的学术研究;这一研究主题所涉甚大而又聚讼纷纭,穆斯林共同体以及共同体之外对于这部典籍都给予了(各自的)价值评判。无疑,古兰学术研究会遭到教条式的反对和激烈的怀疑,正如对其他宗教的典籍的研究已经和正在遭遇到的那样。
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关键词
《古兰经》
学术研究会
伊斯兰教
价值评判
穆斯林
共同体
中心地
典籍
原文传递
幸福的炼金术 二
15
作者
安萨里
马正峰
《中国穆斯林》
CSSCI
2017年第4期66-70,共5页
认识心灵和他的兵马 七你应该知道,有一个著名的例子:自我就像一座城,双手、双脚和所有肢体是城市的农场,欲望是其中官吏,愤怒是其中的军队,心灵是它的国王,理智是它的宰相。国王为了国土安宁、国家安定而管理他们。因为官吏,即欲望,...
认识心灵和他的兵马 七你应该知道,有一个著名的例子:自我就像一座城,双手、双脚和所有肢体是城市的农场,欲望是其中官吏,愤怒是其中的军队,心灵是它的国王,理智是它的宰相。国王为了国土安宁、国家安定而管理他们。因为官吏,即欲望,善于撒谎、区分和混淆;而军队,即愤怒,则是恶毒的、好勇斗狠。
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关键词
炼金
吉哈德
火狱
下象棋
主命
《古兰经》
使人
另一面
智中
存在者
原文传递
《菲格亥·艾克伯尔》及其中道思想
16
作者
杨志中
《中国穆斯林》
CSSCI
2017年第6期23-24,共2页
《菲格亥·艾克伯尔》是艾布·哈尼法(700—767)论述伊斯兰教义学的大纲,在伊斯兰世界流传了上千年的教义学文献。全书也是一部对伊斯兰教义学上的一系列问题,作出了符合伊斯兰教信仰原则的回答,也是他本人创制教法的思想和...
《菲格亥·艾克伯尔》是艾布·哈尼法(700—767)论述伊斯兰教义学的大纲,在伊斯兰世界流传了上千年的教义学文献。全书也是一部对伊斯兰教义学上的一系列问题,作出了符合伊斯兰教信仰原则的回答,也是他本人创制教法的思想和实践的指导。
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关键词
中道思想
艾克
伊斯兰世界
教义学
信仰原则
伊斯兰教
实践
原文传递
当前伊斯兰教研究需要注意的几个问题
17
作者
哈宝玉
《中国穆斯林》
CSSCI
2017年第6期21-22,共2页
在世界文化发展史上,中世纪曾是伊斯兰文化大放异彩的时代,当时的伊斯兰文化博大恢弘、意蕴深刻,曾引起东西方学者的高度重视和潜心研究,著述浩繁、成果斐然,其文化正能量甚至推动了欧洲文艺复兴的到来。正是那么多先哲的胸怀和慧眼,也...
在世界文化发展史上,中世纪曾是伊斯兰文化大放异彩的时代,当时的伊斯兰文化博大恢弘、意蕴深刻,曾引起东西方学者的高度重视和潜心研究,著述浩繁、成果斐然,其文化正能量甚至推动了欧洲文艺复兴的到来。正是那么多先哲的胸怀和慧眼,也正是他们的不朽杰作,才使我们更加深刻地认识、学习和研究伊斯兰文化。今天的伊斯兰教研究,从视野和方法上说,需要回到原始文本文献。
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关键词
伊斯兰教研究
伊斯兰文化
文化发展史
西方学者
文艺复兴
文本文献
中世纪
胸怀
原文传递
积石山风光
18
作者
妥建军
《中国穆斯林》
CSSCI
2017年第4期F0004-F0004,共1页
原文传递
上海市伊协组织穆斯林新春慰问活动
19
作者
王义芳
《中国穆斯林》
CSSCI
2016年第1期49-49,共1页
2016年1月20日,上海市伊协会长金宏伟阿訇带领本市流动穆斯林代表一行,在黄浦区民宗办主任徐惠江的陪同下来到黄浦区消防支队,向消防官兵送去了冬日里穆斯林的问候。感谢他们为上海城市社会发展保驾护航和对流动穆斯林的关爱,让大家能...
2016年1月20日,上海市伊协会长金宏伟阿訇带领本市流动穆斯林代表一行,在黄浦区民宗办主任徐惠江的陪同下来到黄浦区消防支队,向消防官兵送去了冬日里穆斯林的问候。感谢他们为上海城市社会发展保驾护航和对流动穆斯林的关爱,让大家能够共享城市安全与稳定的环境。
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关键词
城市安全
徐惠
老人健康
崇明
原文传递
美国南佛罗里达州穆斯林研究
20
作者
米尔萨德.克里杰斯特克
杨忠东
《中国穆斯林》
CSSCI
2016年第5期67-69,共3页
美国南佛罗里达州的人口变化主要发生在1970年至1990年。也就是在这一时期,许多穆斯林移民来到这里并开始建设自己的社区、学校和墓地。同一时期,古巴移民也大量涌入这里。然而,除了哈佛大学的多元主义项目曾对这里的穆斯林社区有所关注...
美国南佛罗里达州的人口变化主要发生在1970年至1990年。也就是在这一时期,许多穆斯林移民来到这里并开始建设自己的社区、学校和墓地。同一时期,古巴移民也大量涌入这里。然而,除了哈佛大学的多元主义项目曾对这里的穆斯林社区有所关注外,其他多数信息来自空洞的媒体故事、问卷调查和一些部门的报告。本文将对南佛罗里达州穆斯林进行历史回顾和民族志研究。
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关键词
人口变化
民族志研究
安萨尔
伊玛目
北美伊斯兰协会
多元主义
纳斯尔
伊斯兰民族
非洲裔
免费医疗
原文传递
题名
回族武术流派及其文化理念
1
作者
周海波
机构
广州华商学院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2024年第1期88-91,共4页
文摘
自古以来,我国各族人民共同创造了璀璨夺目的中华文明,各民族武术文化都是中华优秀传统文化的组成部分,共同铸就了悠久的中华传统武术精华,促进了武术的发展与传承,体现出中华民族的文化品格和价值追求,回族武术也不例外。回族武术外形以功法格斗、强健体魄、修身养性、表演娱乐为一体,内含中华民族独特的人文情怀,是中国“和”“合”“仁”的文化符号,与中华传统武术文化理念高度一致,成为我国传统武术的有机组成部分,丰富了我国武术文化宝库,在我国武术界享有较高声誉。
关键词
中华优秀传统文化
武术文化
传统武术
回族武术
民族武术
武术界
武术流派
文化理念
分类号
G852 [文化科学—民族体育]
原文传递
题名
牛街礼拜寺
2
作者
金涛(摄)
机构
不详
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2024年第1期I0005-I0008,共4页
文摘
据史料记载,牛街礼拜寺始建于辽统合十四年(996),是伊斯兰教传入北京地区的最早见证,后历经明、清、民国等不同历史时期的修建,特别是经2004年全面修缮,遂形成今日的规模。它是北京规模最大、历史最古老的清真寺,1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。
关键词
牛街礼拜寺
全国重点文物保护单位
伊斯兰教
清真寺
史料记载
北京地区
分类号
B967 [哲学宗教—宗教学]
J42 [艺术—摄影艺术]
原文传递
题名
东乡历史文化研究的丰碑——追忆马自祥教授
3
作者
李健彪
机构
陕西省西安市政协社会法制和民族宗教委员会
西安市文史研究馆
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2022年第4期68-71,共4页
文摘
进入2022年的斋月没几天,4月8日微信群中就传来了东乡族著名作家、学者马自祥教授在老家东乡县锁南坝家中归真的消息,颇感突然。看了几位同道的回忆文章得知,近一两年马老师也是因病多次在兰州住院。记得三十多年前我离开兰州时,马老师曾给我提笔留言:“穆圣说:眷恋故土是伊玛尼的一部分。”他将故乡选为他的永久眷恋之地。在斋月归真对亲友和家人而言是一种慰藉,因为在穆斯林的世界里,斋月是吉祥、尊贵的月份。他在斋月里,全美了自己。
关键词
伊玛尼
穆圣
历史文化研究
东乡族
微信群
斋月
东乡县
分类号
K825.6 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
经堂岁月和逝去的人
4
作者
敏剑峰
机构
广河外语职业学校
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2022年第6期86-89,共4页
文摘
一路风尘,大半生行走在他乡。如今到了知悟天命的岁月,日子总算安定下来,归于平静。也许,行至人生的分水岭上,就意味着余下的岁月里,很少再有涉足天涯的义无反顾、行色匆匆。而将歇之年,那些生命里的一草一木、一颦一笑不由让我频频回首,重温前尘。记忆就是地平线的重合,在这里,错觉是美好的,这样我可以把点点滴滴的往事重来一遍。
关键词
一路风尘
一颦一笑
分水岭
地平线
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
绿水青山
5
作者
李占华
机构
不详
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2022年第3期F0004-F0004,共1页
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
《清真寺民主管理办法》解读
6
作者
韩积善
机构
中国伊斯兰教协会教务部
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2021年第4期50-52,共3页
文摘
《清真寺民主管理办法》(以下简称《办法》)于1993年公布施行,是中国伊斯兰教协会制定的指导清真寺实行民主管理、规范宗教活动、加强自身建设的宗教规章制度。一、《办法》的制定、修订1978年中国伊协逐步恢复工作,1980年4月召开的中国伊斯兰教第四次全国代表会议提出:"对已经恢复的清真寺,建议实行民主管理,建立和健全民主管理制度。
关键词
中国伊协
民主管理制度
清真寺
伊斯兰教
《办法》
规章制度
分类号
B967 [哲学宗教—宗教学]
D922.15 [政治法律—宪法学与行政法学]
原文传递
题名
美国伊斯兰教本土化的原则、进路和成就
7
作者
杨忠东
机构
新疆大学历史学院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2020年第6期43-46,共4页
基金
国家社会科学基金资助课题(19VXJ012)的阶段性成果。
文摘
说起美国与伊斯兰教,它们之间的联系可以追溯至美国建国初期。北非摩洛哥是第一个承认美国独立的国家。杰斐逊总统自己就拥有《古兰经》英译本(1)。2006年美国第一位穆斯林国会议员凯斯·埃里森就任时使用杰斐逊珍藏的《古兰经》宣誓。
关键词
《古兰经》
伊斯兰教本土化
埃里森
杰斐逊
穆斯林
国会议员
摩洛哥
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
多元文化互动中的印尼伊斯兰教本土化
8
作者
刘梓琳
机构
南京大学中国南海研究协同创新中心
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2020年第2期39-44,共6页
文摘
印度尼西亚共和国总人口为2.8亿,其中穆斯林的比例是87%,即穆斯林人数是2.4亿多。大多数印尼穆斯林聚居于苏门答腊、爪哇与南加里曼丹,苏拉威西和马鲁古的穆斯林比例与其他宗教基本持平,而西巴布亚、巴厘岛、西帝汶和东努沙登加拉的穆斯林占少数。①由这个分布比例可知,印尼穆斯林的传承与发展,重点还是在爪哇和苏门答腊,这与整个马来群岛文化圈的历史发展是息息相关的。因此,笔者选取印度尼西亚为案例,通过史料简叙伊斯兰教在马来群岛的立足与发展,以此分析历史进程中的印尼伊斯兰教本土化。
关键词
伊斯兰教本土化
苏门答腊
加里曼丹
苏拉威西
巴厘岛
印度尼西亚
历史进程
爪哇
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
烽烟滚滚唱英雄——抗美援朝中的回族故事
9
作者
石彦伟
机构
中国作家协会
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2020年第6期62-70,共9页
文摘
1950年10月,中国人民志愿军跨过鸭绿江,奔赴抗美援朝战场。他们安不忘危,存不忘亡,乐不忘忧,在白雪皑皑的崇山峻岭中纵横驰骋、前仆后继,创造出了人类战争史上的奇迹。在这场中华各族儿女共同铸就的英雄史诗中,不乏来自回族儿女的动人篇章,无论是不畏强敌、向死而生的战士,还是勠力同心、成城断金的民众,都曾留下忠胆报国、熠熠生辉的背影。
关键词
抗美援朝
英雄史诗
向死而生
中国人民志愿军
回族
鸭绿江
战争史
分类号
K27 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
丝路乳香贸易的历史、影响与启示
10
作者
王光远
机构
北京语言大学中东学院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2019年第6期76-78,共3页
文摘
乳香(لبان)是阿拉伯半岛南部的特产,由乳香木的树脂凝结而成。在古代,乳香是一种珍贵的香料,也是一种药材,具有消毒、杀菌等功能。乳香通过丝绸之路进入中国后,与中国本土文化相融合,成为了古代中国人的日常消费品和中药材。中阿乳香贸易是丝绸之路的重要组成部分,对促进中阿经贸往来和文化交流发挥了重要作用。回顾丝路乳香贸易,对促进“一带一路”倡议背景下的中阿合作具有积极意义。
关键词
中国本土文化
丝绸之路
乳香
中阿合作
日常消费品
古代中国人
影响与启示
文化交流
分类号
K13 [历史地理—世界史]
F752.9 [经济管理—国际贸易]
原文传递
题名
马成麟作品
11
作者
马成麟
机构
西北民族大学爱卫会
甘肃陇凤书画社
徐悲鸿书画研究院
甘肃省慈善总会
甘肃省穆斯林书画学会
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2019年第2期I0004-I0004,共1页
分类号
B [哲学宗教]
原文传递
题名
我的伊斯兰教研究 上 李兴华研究员访谈
12
作者
马景
机构
中国社会科学院世界宗教研究所
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2018年第5期40-43,共4页
文摘
李兴华,汉族,1938年生,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,中国伊斯兰教研究专家。1964年7月毕业于北京大学哲学系,同年起在中国社会科世界宗教研究所工作,1998年退休后,继续从事中国伊斯兰教的研究。代表作有专著《中国名城名镇伊斯兰教研究》,合著《中国宗教史》《中国伊斯兰教史》等。
关键词
伊斯兰教研究
研究员
李兴华
中国社会科学院
世界宗教研究所
中国伊斯兰教
1998年
伊斯兰教史
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
人类学伊斯兰研究再思考
13
作者
马强
韩淑珍
塞缪尔·斯基尔克
机构
陕西师范大学中国西部边疆研究院
不详
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2018年第1期69-74,共6页
基金
“陕西高校人文社会科学青年英才支持计划”资助课题.
文摘
一、为何讨论人类学伊斯兰研究 在人类学(以及其他学科)有关人、社会、传统,以及不管怎样可被称作穆斯林的概念的研究中,伊斯兰已经成为了核心话题之一。在对政治运动、教育、品行、迁移、离散社群及许多其他问题的研究中,已经逐渐地植入了一种伊斯兰的范式,许多出版物也随之不断以“伊斯兰在……中的角色”“穆斯林在……”“伊斯兰和……”等冠名。鉴于伊斯兰在今日世界各地一大部分人的生活中的确非常重要,因此这些冠名还不完全是一个过时的观点。
关键词
伊斯兰研究
人类学
其他学科
政治运动
穆斯林
出版物
冠名
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
《古兰经》研究评述 上
14
作者
安德鲁.里平
马睿智
机构
加拿大维多利亚大学人文学院
伦敦伊斯兰研究中心
清华大学人文学院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2017年第5期66-69,共4页
文摘
《古兰经》对于伊斯兰教和穆斯林而言具有中心地位,故而所有涉及伊斯兰的研究都回避不了对于这一典籍的学术研究;这一研究主题所涉甚大而又聚讼纷纭,穆斯林共同体以及共同体之外对于这部典籍都给予了(各自的)价值评判。无疑,古兰学术研究会遭到教条式的反对和激烈的怀疑,正如对其他宗教的典籍的研究已经和正在遭遇到的那样。
关键词
《古兰经》
学术研究会
伊斯兰教
价值评判
穆斯林
共同体
中心地
典籍
分类号
B961 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
幸福的炼金术 二
15
作者
安萨里
马正峰
机构
中央民族大学哲学与宗教学学院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2017年第4期66-70,共5页
文摘
认识心灵和他的兵马 七你应该知道,有一个著名的例子:自我就像一座城,双手、双脚和所有肢体是城市的农场,欲望是其中官吏,愤怒是其中的军队,心灵是它的国王,理智是它的宰相。国王为了国土安宁、国家安定而管理他们。因为官吏,即欲望,善于撒谎、区分和混淆;而军队,即愤怒,则是恶毒的、好勇斗狠。
关键词
炼金
吉哈德
火狱
下象棋
主命
《古兰经》
使人
另一面
智中
存在者
分类号
B965 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
《菲格亥·艾克伯尔》及其中道思想
16
作者
杨志中
机构
中国伊斯兰教经学院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2017年第6期23-24,共2页
文摘
《菲格亥·艾克伯尔》是艾布·哈尼法(700—767)论述伊斯兰教义学的大纲,在伊斯兰世界流传了上千年的教义学文献。全书也是一部对伊斯兰教义学上的一系列问题,作出了符合伊斯兰教信仰原则的回答,也是他本人创制教法的思想和实践的指导。
关键词
中道思想
艾克
伊斯兰世界
教义学
信仰原则
伊斯兰教
实践
分类号
B963 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
当前伊斯兰教研究需要注意的几个问题
17
作者
哈宝玉
机构
陕西师范大学宗教研究中心
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2017年第6期21-22,共2页
文摘
在世界文化发展史上,中世纪曾是伊斯兰文化大放异彩的时代,当时的伊斯兰文化博大恢弘、意蕴深刻,曾引起东西方学者的高度重视和潜心研究,著述浩繁、成果斐然,其文化正能量甚至推动了欧洲文艺复兴的到来。正是那么多先哲的胸怀和慧眼,也正是他们的不朽杰作,才使我们更加深刻地认识、学习和研究伊斯兰文化。今天的伊斯兰教研究,从视野和方法上说,需要回到原始文本文献。
关键词
伊斯兰教研究
伊斯兰文化
文化发展史
西方学者
文艺复兴
文本文献
中世纪
胸怀
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
积石山风光
18
作者
妥建军
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2017年第4期F0004-F0004,共1页
分类号
J42 [艺术—摄影艺术]
原文传递
题名
上海市伊协组织穆斯林新春慰问活动
19
作者
王义芳
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2016年第1期49-49,共1页
文摘
2016年1月20日,上海市伊协会长金宏伟阿訇带领本市流动穆斯林代表一行,在黄浦区民宗办主任徐惠江的陪同下来到黄浦区消防支队,向消防官兵送去了冬日里穆斯林的问候。感谢他们为上海城市社会发展保驾护航和对流动穆斯林的关爱,让大家能够共享城市安全与稳定的环境。
关键词
城市安全
徐惠
老人健康
崇明
分类号
B967 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
美国南佛罗里达州穆斯林研究
20
作者
米尔萨德.克里杰斯特克
杨忠东
机构
美国佛罗里达国际大学史提芬J.格林国际和公共事务学院
新疆大学人文学院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2016年第5期67-69,共3页
文摘
美国南佛罗里达州的人口变化主要发生在1970年至1990年。也就是在这一时期,许多穆斯林移民来到这里并开始建设自己的社区、学校和墓地。同一时期,古巴移民也大量涌入这里。然而,除了哈佛大学的多元主义项目曾对这里的穆斯林社区有所关注外,其他多数信息来自空洞的媒体故事、问卷调查和一些部门的报告。本文将对南佛罗里达州穆斯林进行历史回顾和民族志研究。
关键词
人口变化
民族志研究
安萨尔
伊玛目
北美伊斯兰协会
多元主义
纳斯尔
伊斯兰民族
非洲裔
免费医疗
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
回族武术流派及其文化理念
周海波
《中国穆斯林》
CSSCI
2024
0
原文传递
2
牛街礼拜寺
金涛(摄)
《中国穆斯林》
CSSCI
2024
0
原文传递
3
东乡历史文化研究的丰碑——追忆马自祥教授
李健彪
《中国穆斯林》
CSSCI
2022
0
原文传递
4
经堂岁月和逝去的人
敏剑峰
《中国穆斯林》
CSSCI
2022
0
原文传递
5
绿水青山
李占华
《中国穆斯林》
CSSCI
2022
0
原文传递
6
《清真寺民主管理办法》解读
韩积善
《中国穆斯林》
CSSCI
2021
0
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7
美国伊斯兰教本土化的原则、进路和成就
杨忠东
《中国穆斯林》
CSSCI
2020
0
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8
多元文化互动中的印尼伊斯兰教本土化
刘梓琳
《中国穆斯林》
CSSCI
2020
0
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9
烽烟滚滚唱英雄——抗美援朝中的回族故事
石彦伟
《中国穆斯林》
CSSCI
2020
0
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10
丝路乳香贸易的历史、影响与启示
王光远
《中国穆斯林》
CSSCI
2019
0
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11
马成麟作品
马成麟
《中国穆斯林》
CSSCI
2019
0
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12
我的伊斯兰教研究 上 李兴华研究员访谈
马景
《中国穆斯林》
CSSCI
2018
0
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13
人类学伊斯兰研究再思考
马强
韩淑珍
塞缪尔·斯基尔克
《中国穆斯林》
CSSCI
2018
0
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14
《古兰经》研究评述 上
安德鲁.里平
马睿智
《中国穆斯林》
CSSCI
2017
0
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15
幸福的炼金术 二
安萨里
马正峰
《中国穆斯林》
CSSCI
2017
0
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16
《菲格亥·艾克伯尔》及其中道思想
杨志中
《中国穆斯林》
CSSCI
2017
0
原文传递
17
当前伊斯兰教研究需要注意的几个问题
哈宝玉
《中国穆斯林》
CSSCI
2017
0
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18
积石山风光
妥建军
《中国穆斯林》
CSSCI
2017
0
原文传递
19
上海市伊协组织穆斯林新春慰问活动
王义芳
《中国穆斯林》
CSSCI
2016
0
原文传递
20
美国南佛罗里达州穆斯林研究
米尔萨德.克里杰斯特克
杨忠东
《中国穆斯林》
CSSCI
2016
0
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