彭真论干部问题

1．放在实际斗争实际工作中去锻炼培植。这是基本的，任何干部应在实际斗争中实际工作中去体验锻炼。能胜任与否，自己是否称职的干部及自己是否认识自己，实践就是标准，应让实践来证明。每个干部最好都能经过这种“科班出身”。特别是毫无工作经验而又自命非凡、目空一切、不知天高地厚的人，初出茅庐的一部分大学生，不到实际工作、特别是下层实际工作中锻炼，很难锻炼得出来。

中共党史研究领域的一部创新之作——简评《中共党史文献学》

今天，中共党史研究的成果可谓已洋洋大观，相反，有关中共党史文献学方面的著作却几近空白，这不能不说是一种十分奇怪的现象。党史文献学作为党史研究的基础学科，其重要性是不言而喻的。但它的阙如，从一个侧面说明了党史学界对于党史文献编撰理论方面的研究没有引起足够的重视。这可能是导致许多党史工作者缺乏必要的文献学素养和训练、学术水准难以提高的重要原因。

拳拳游子意，报得三春晖——陈独秀为嗣母谢氏养老送终叙略

陈独秀从青年开始，即投身改造中国的革命运动，先是参加反清的辛亥革命，接着反袁世凯的专制复辟，继而创建中国共产党。反对蒋介石的独裁统治。他一生东奔西走，浪迹天涯。家庭的亲缘极难相聚相欢，更谈不上顾及其亲人的生养死葬。陈独秀的生父去世，他才一岁多，不懂人事；他的母亲查氏逝世，他正在东北，等他与兄长孟吉赶回安庆，母亲已是“长已矣”，早已入土，未能得见一面；他的嗣父陈衍庶病死时，他正逃亡在外。

贯彻落实十六大精神，进一步开创党史工作新局面

十六大报告提出，为完成党在新世纪新阶段的奋斗目标，发展要有新思路，改革要有新突破．开放要有新局面，各项工作要有新举措。新的一年，各级党史部门和全体党史工作者，要在党的十六大精神的指引下，自觉地用“三个代表”重要思想全面指导党史工作，开拓进取，奋发有为，努力开创新的工作局面。

充分认识党代表先进生产力的重要思想

江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，把中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，放在“三个代表”之首，有着特殊的理论意义和政治意义。他在《七一讲话》中对此作了全面深入的论述和发挥。

深入学习贯彻十六大精神

学习贯彻十六大精神，是当前和今后一个时期全党的首要政治任务。切实学习好、领会好十六大精神，对于统一全党和全国各族人民的思想和行动，万众一心地为实现十六大提出的宏伟目标和各项任务而奋斗，具有十分重大的意义。

子夏其人其学

子夏是孔子的门生，也是儒学在三晋中的传播者，他对三晋思想文化的发展，对孔子思想的继承和发展，都曾起过重要的促进作用。这里就其生平和他在学术思想方面的贡献，作一简要的评述，弘扬其优秀的思想文化精神。

试论中共党史学的边缘化趋势

边缘化，是就中共党史的学科性质而言的。作为一门独立的学科，中共党史学属于历史学科，以中国共产党的客观历史进程为主体研究对象。这一学科的发展，有其自身的规律和特征，它经历了一个由萌生、初建、成型、挫折到复兴的发展过程。这一发展过程的前四个阶段有一些共同的特征：在指导理论和研究方法上，以单纯的唯物史观为指导，以阶级分析法为主体研究方法。

毛泽东眼中的知识分子——纪念毛泽东诞辰110周年

知识分子，早在奴隶社会就出现了。他是人类社会进步的产物，并在推动社会发展中发挥着巨大作用。如何认识和对待知识分子，这是历朝历代执政者都必须面对的一个问题，中国共产党和毛泽东也不例外。毛泽东是懂这个道理的，因为他本人就是一个知识分子，中国共产党也是由一些接受了马克思主义的知识分子创建的。下面，我们就仔细观察一下毛泽东是如何认识和对待知识分子的，有那些经验和教训。

关于建国后地方党史研究中若干问题的思考

中共党史研究的重点由民主革命时期转向社会主义时期以来，在党史学界和地方党史研究中遇到了一些新的问题，主要是当代人如何研究建国后党史的问题。我们根据自己的实践和思考，产生了一些想法。

红烛燃尽 光芒永存——怀念我的导师乔志强先生

乔志强先生(1928-1998)。山西交城人。生前是山西大学历史系教授。并担任山西大学历史研究所所长、中国史学会理事、中国社会史研究会副会长、中国社会科学院近代史研究所博士生指导小组成员、山西省历史学会理事长、山西社会科学界联合会副主席、山西省政协委员兼文史资料委员会副主任、山西省地方志编纂委员会委员等社会职务。

山西当代史最新一章——从十五大到十六大

从十五大到十六大的5年，是山西实现“三个基本”目标，经济结构调整开始取得明显成效，基础设施建设继续取得重大成就，社会主义精神文明建设取得丰硕成果的5年。山西人民满怀喜悦，胜利跨入新的世纪。

正确处理社会主义与资本主义的关系是中华民族复兴和腾飞的重要关键

2000年6月，江总书记在中央思想政治工作会议上提出“四个如何正确认识”的重大理论问题，即如何正确认识社会主义发展的历史进程，如何正确认识资本主义发展的历史进程，如何正确认识我国社会主义改革实践对人们思想的影响，如何正确认识当今的国际环境和国际政治斗争带来的影响。提出这四个问题具有深邃的战略眼光。目前理论界正在进行热烈探讨。这“四个正确认识”虽然不是首次提出的新问题，但是在千年世纪更替之际着重提出，不能不说，这是迎接新世纪、新千年的挑战和机遇的重要理论准备。

试论历史发展过程中的“根本矛盾”、“基本矛盾”、“主要矛盾”

在分析人类历史特别是近现代历史上的众多矛盾时，人们时常使用“根本矛盾”、“基本矛盾”、“主要矛盾”等概念。但对这些概念的理解和使用，却存在明显的歧异。1937年毛泽东在《中国共产党在抗日时期的任务》一文中，把贯穿整个近代的两大矛盾(帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾)称为“基本的矛盾”．把中日矛盾称为当时的“主要的矛盾”。这里，他对“基本矛盾”与“主要矛盾”这两个概念是区别使用的。1939年，在《中国革命和中国共产党》一文中，这两个概念的用法却有了改变。

实践“三个代表”，做好党史工作

“三个代表”的重要思想，不仅是新时期全面加强党的建设的指导方针和行动纲领，也是我们党史工作理论和实践的科学指南。

“三下乡”：农村精神文明建设的有益探索

改革开放以来，我国农村发生了巨大变化。然而，随着社会主义市场经济的不断发展，农业和农村工作出现了许多新情况、新问题，制约着农业和农村的发展。20世纪80年代在全国蓬勃开展的文化、科技、卫生“三下乡”工作，以提高农民思想道德水平和科学文化素质为根本目的，以形式多样的下乡活动为载体，正是推进农村精神文明建设的有效途径，也是解决农村新情况、新问题的有益探索。本文仅就这一问题谈一点肤浅的看法。

张闻天关于国家生活实施民主的思想述论

1949年后，张闻天虽然仍是中共中央政治局成员(1956年中共八大前为政治局委员，八大后为政治局候补委员)，但并不担负党和政府的重要领导职务，而只是在外交部门做实际工作(驻苏大使和外交部副部长)。不过，由于他有过领导党的工作经验，又具有很高的理论修养，因此，他对党和国家政治生活是关注的。特别是1959年庐山会议蒙难后，他对执政党应当实施民主的问题更有了切身的感受，作过深人的思索。

西沟村的文化丰碑——读《西沟村志》

前几年，读过平顺县志编辑委员会编的《平顺县志》。该县志的前5幅照片是毛泽东、刘少奇、周恩来、江泽民与全国人大代表、农业劳动模范李顺达、申纪兰在一起的照片。记载平顺县重大事件的《要记》也大多与西沟村、李顺达、申纪兰有关。当时印象很深刻。心想西沟村是怎样神奇的山村．竟然占了平顺县的头彩!近读《西沟村志》，印象更加深刻。