“他者”身份认同与艺术思考——以海外华人艺术家为中心

追溯20世纪早期海外华人艺术家作品风格的变迁、形式和画面结构特点以及迥异的表现手法,再围绕90年代以来的新一代旅居海外的华人艺术家代表人物,分析他们在西方艺术思潮影响下个体艺术风格追求以及彼此间审美经验的差异性,包括身份认同、地缘文化差异、跨文化间"他者"的认同程度等,可以探求异域语境中华人艺术家的文化认同和文化融合的努力。

第六届国际新移民华文作家笔会暨新移民文学研究国际学术研讨会成功举办

2019年11月1-4日,第六届国际新移民华文作家笔会暨新移民文学研究国际学术研讨会在浙江越秀外国语学院镜湖校区国际学术交流中心举行。研讨会由国际新移民华文作家笔会、中国中外语言文化比较学会、浙江越秀外国语学院共同举办,中国世界华文文学学会协办。

东南亚华人诗社与古体诗词创作论略

东南亚华人诗社始于19世纪80年代,至今历经一百多年,对凝聚东南亚华人族群力量、推动古体诗词创作起到了十分重要的作用。东南亚华人诗词家传承中国古代诗人感时忧国的文学情怀,抒写他们的民族情结和处于在住国的复杂意绪,促进了中国文学传统在海外的延续,丰富了东南亚文学园地,对研究古体诗词在当代的创作、发展及面临的困境等问题具有文献和文学价值。

彼岸的草原长调——访加拿大华文作家、评论家林楠

加拿大华文作家林楠是加拿大大华笔会前会长、加拿大华人文学学会副主任委员、世界华文作家交流协会副秘书长,办报有方,评作兼美,出版有80万字文集《彼岸时光》和《含英咀华》。他积极推广海外华文文学,为海内外近70位作家和文坛新人作序或撰写评论,获得了广泛的肯定。加华文学学者赵庆庆与林楠的访谈是一次生动坦诚的"心灵对话",追溯了林楠始于内蒙古草原的不平凡文学之路,揭示了其代表作诞生的独特过程,并细致探究了海外华文文学的内涵和外延。访谈亦披露了加华文学创作实践和评论研究以及加华文学社团运作的一些详情内幕,具有较为重要的文史价值和学术价值。特此登出,以飧读者。

文化自信与文化使命

一个民族有自己的民族之魂,她的文化有文脉,她的艺术有旗帜。江苏有着深厚的文脉底蕴和辉煌的艺术历史,我们必须凭借自己的文化和历史作为发展和前进的依托和靠山,弘扬祖国的文化艺术,增强自信,推动江苏的发展。我们的自信是有依据的。

海外文坛多面手——陈瑞琳印象

在海外华文文学创作与评论阵营中,陈瑞琳可谓"领军"人物,不仅在于她以深厚的学术功底致力于文学评论,雕刻出栩栩如生的"北美新移民作家"群像,向读者与评论者举荐了累累的新人新作,还在于其以宽宏远瞩的目光为华文文学开山引路,推动发展了中华语言文化,奠定了"新移民文学"的文学史的地位。创作上,她怀古讽今,道尽中外"士"人之关怀与焦虑,还以生花妙笔寓中华精酿于欧美语"体",锤炼文学"新质",成为中西融合、文化互补的先行典例。观其文见其人,她不愧被称为多元与双栖的"一代飞鸿"与"时代天骄"。

加拿大魁北克华文文学散论

加拿大魁北克华文文学,发生于1980年代,主要以当地华文报刊为发表园地。1997年,"加拿大魁北克华人作家协会"成立,该区域华文文学的发展进入了新阶段。在30余年的发展进程中,魁北克华文文学逐渐呈现出群体性、草根性、本土性等特点。

真假女性主义——论严歌苓作品中的女性书写

严歌苓在作品中塑造了大量隐忍慈悲、具有强大道德感化力量和牺牲精神的女性形象。有论者认为她是女性主义者,甚至严歌苓本人也承认是隐藏很深的女性主义。以《扶桑》、《少女小渔》、《一个女人的史诗》、《第九个寡妇》等作品为例,分析严歌苓在女性沉浮命运的书写过程中女性主体意识和话语权的缺失,认为其绝非真正的女性主义,并从作家的文化背景、作品的写作背景以及文学评论导向等方面追溯缘由,以期对严歌苓的女性书写有进一步发现。

加港学者作家出席移民文学座谈会

加拿大华裔作家协会2012年5月19日在温哥华华埠富大海鲜酒家举办了一次有关加国华人移民文学的座谈餐会，出席嘉宾有香港中文大学的马辉洪、香港公共图书馆的陈露明和多伦多大学图书馆的梁恒这以厦本地的学者和作家。

论澳门文学中的文化碰撞与交流主题

"割裂"问题的形成主要是与外部世界的压迫密切相关。一是因为澳门作家们对于传统文化感到联系的同时,又感到被普遍习惯性思维所排斥。二是因为历史的积怨,使得澳门作家们对于相当一段时间以来的"西化即现代化"思维模式产生了一种强烈的反抗心态;"偏颇"问题的出现则基本上是取决于作家们自我内心的原因。一是他们意识中的意象系统过于泾渭分明,不能设想所谓意象上的"中西"、"新旧"、"古今"也可在形式与内容上做到泾渭难分、泾渭相连。二是表现在作品的深层思想上,对中西方文化的思考和比照在他们作品中也往往是不合理的。

柬埔寨华侨华人香港联谊会一行热烈祝贺老挝华侨华人香港联谊会成立七周年

2011年4月10日下午，老挝华侨华人香港联谊会庆祝成立七周年（2004--2011）暨春茗联欢会假香港九龙长沙湾君好海鲜酒楼乐富门宴会厅隆重举行。柬埔寨华侨华人香港联谊会（香港柬华会）在会长曾家杰的带领下，卢锦华（常务副会长兼福利部长）、邓锦来（副会长兼副秘书长）、庄镜岩（副会长兼宣传部长）、江保志（副会长兼文娱部长）、陈惠钿（副会长兼文娱部长）、何志（副监事长）、吴秀莲、蚁昭丽、吴少英、杨淑芳、胡海风、吴俊庭、叶潮英、翁振哲、许昭华一行出席了会议。柬华会文娱部为大会助兴，献演柬埔寨民族舞“南通”。

流淌的生活与女性的困惑——读作品集《午夜兰桂坊》有感

吕红的《午夜兰桂坊》给了我们新的认识和思考。它将女性和时代的转变互相交缠,以小见大,写出了女性命运随时代的跌宕,使作品获得了一种生活、时间的质感。作者对背景描写的模糊和文本中隐含的时代环境构成了不露声色的契合,使她的作品摆脱了主流话语而又显得真实具体。她的书写总是在不动声色中进行,追求还原生活的多义性,复杂性,而不直接以自身的感情介入,从而达到了更客观,更深刻的叙述效果。从她大胆多变的艺术手法中,我们还可以看到她对随心所欲之境的追求。

《华文文学》期刊对新华文学的传播与研究

《华文文学》作为台港澳及海外华文文学研究期刊,对新华文学的传播与研究起着极为重要的作用。前期《华文文学》对新华文学作品的刊载,为中国大陆对新华文学的接受发挥了重要的桥梁作用,也为研究者提供了可供参考的文本;后期对新华文学论文的刊载,对新华文学研究有着重要的推动作用,成为新华文学研究的学术重镇。

福建省台港澳暨海外华文文学研究会纪念成立二十周年

12月21日-22日，福建省台港澳暨海外华文文学研究会在福州举办成立二十周年纪念会。来自全省各地的高等院校、科研机构、出版单位的五十多位专家、学者出席了会议。中国世界华文文学学会、国际新移民作家笔会、美国华人文艺家协会等数十家团体、报刊发来贺电、贺函。世界华文文学联会、香港作家联会在贺电中写到：“回顾华文文学的发展，贵会以精湛的研究，硕果梓丰，推动的功绩，堪称先进，文坛载语，两峡通津，促进交流，贡献良多，今后必更上层楼”；

灵根自植——我观海外世界华文文学研究

海外华文文学研究需要凸显问题意识,以问题为中心推动学术创新。本文从综合的角度,提出了"全球目光,华文视野,问题意识,打通断裂"的观念,以期作为海外华文文学及其与中华文化根性关联的逻辑起点和辩证归宿。

一座动态的“文革”博物馆——读评罗自平的《霜叶红于二月花》

罗自平女士创作的长篇小说《霜叶红于二月花——文革一代人故事》,营建了一座动态的“文革”博物馆;描叙了在这座动态的“文革”博物馆中各色人等的种种表现;在我国的当代文学人物画廊中增添了一位在动态的“文革”博物馆中始终与逆流抗击、自强不息、乐观进取、独立思考但也存在着某些“偏至”的青年女性形象。有此三大成就,在我国当代文学史和台港澳及海外华文文学史上应该有它的一定篇章。

赋予生活一种有意味的形式——论朱天文小说的日常书写

作为一位私淑张爱玲的台湾女作家,朱天文作品中的日常书写被赋予了一种有意味的形式,使得她的小说中洋溢着一股审美气息。本文从对当下生活的感伤、对过去生活的留恋、对生老病死的解脱三个方面来分析其小说的日常书写。

游移的身体和斑驳的魂灵:少君的“人生自白”

文章在细读“人生自白”系列文本的基础上，凸显了少君作品主人公地理位置的漂移对其“身体”生成的意义。

三毛与王英琦散文异同的比较

本文从文本入手对三毛与王英琦的散文从对现实人生的真实反映、异域纷呈的风俗文化画面、人情味与人情美、自我灵魂的体现者、风格五个方面进行了异同的比较,希望为三毛和王英琦的研究寻找新的视点。